
Ум человека постоянно заполнен мыслями о том, что ему нравится и что не нравится. Именно привязанность и неприязнь являются преобладающими качествам в человеке. Они подобны злым планетам, негативно влияющим на его судьбу. Однажды ученик спросил Шанкарачарью: «Учитель, кого в этом мире можно считать величайшим завоевателем?». Шанкарачарья ответил: «Величайшим завоевателем является лишь тот, кто научился контролировать свои чувства, а вовсе не тот, кому удалось завоевать другие царства, взобраться на вершины Гималаев или овладеть всеми науками». Прахлада говорил своему отцу Хираньякашипу: «Ты хочешь покорить все миры, но не в состоянии обуздать свои чувства». Если человек не в состоянии справиться со своими внутренними врагами, такими как желания, гнев, жадность, ненависть, привязанность и гордыня, то, как он может надеяться одержать победу над внешними врагами? Внутренних врагов можно победить только с помощью Любви. Очень важно сделать свою жизнь Достойной, проявляя Любовь, покоряя шесть внутренних врагов и посвящая все действия Богу.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 23 ноября 1986


Посмотрите на пчелу! Она летит только на сладкое, только к тем цветкам, которые содержат нектар. Её не привлекают другие места. И, соответственно, она туда просто не летит. Точно так же человек должен отказаться от всех склонностей и устремлений к чувственным удовольствиям, от всего неистинного и непостоянного. Насколько это возможно, направляйте ум на всё Чистое и Святое, на всё, что связано с Господом, что дарует Покой и Блаженство. Разумеется, что для достижения этого требуется время. А сколько его понадобится - будет зависеть от ваших мыслей слов и поступков, а также от мотивов, побуждающих к этим действиям. Показателем уровня прогресса на Духовном пути служит степень избавления от отождествления себя с телом. Если же вместо этого кто-то занимается подсчётом соблюдённых предписаний, затраченного на Духовные практики времени и связанных с ними расходов, то такая медитация может относится только к материальному миру. Она никогда не сможет достичь Духовной сферы.
Сатья Саи Баба
«Дхьяна Вахини», глава 2


Господь наделил вас всем Своим Богатством и Божественными качествами. И поскольку вы являетесь обладателями этого богатства, вам нужно понять, каково оно. Воистину, Богатство Господа - это Чистая, Бескорыстная и Безграничная Любовь, а не тленные объекты материального мира. Вы должны унаследовать эту Любовь, наполниться Ею, а затем проявлять Её по отношению ко всему миру. Это ваша Высшая обязанность как Преданных Саи. Что вы можете предложить Всемогущему, Вездесущему и Всеведущему Господу? Только из-за своего невежества вы предлагаете Богу различные материальные подношения. Как можно пытаться ограничить Господа каким-либо Храмом, когда Он наполняет Собою весь Космос? Какой светильник вы можете зажечь для Того, Кто Сам сияет, словно миллиарды Солнц? Как другие могут постичь Его, если Истина о Нём за пределы понимания даже для Брахмы и Шивы? Какое Имя можно дать Тому, Кто является всем сущим? Какую пищу вы можете предложить Тому, Кто в Своём желудке содержит весь Космос?
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 23 ноября 1986


Нужно отчётливо представлять себе Цель Повторения Имени Господа (Джапы) и Медитации (Дхьяны). Без этого знания люди полагают, что эти Духовные практики связаны с материальным миром и способствуют осуществлению мирских желаний и достижению чувственных удовольствий! Это серьёзное заблуждение. Повторение Имени Бога и Медитация нужны для того, чтобы обрести способность сосредоточивать своё внимание только на Боге, избавиться от привязанности к чувственным удовольствиям и обрести Радость от осознания, что Господь является Основой всего сущего. Ум не должен подобно мухе летать без разбора во всех направлениях. Муха живёт в лавке со сладостями, а летит за телегой, в которой везут отбросы. Муху, обладающую таким умом, нужно научить осознавать чистоту первого места и нечистоту второго, чтобы она не покидала лавку со сладостями и не летала к мусорнику. Обучение ума такому поведению - это и есть Медитация!
Сатья Саи Баба
«Дхьяна Вахини», глава 2


Вы становитесь преданными Богу только ради собственной выгоды. Перед каким бы Образом Бога вы ни молились и каким бы именем Его ни называли, Господь ответит вам. Он - Податель всех благ и Исполнитель всех желаний. Кем бы ни был Его преданный: богатый или бедный, жаждущий мирских благ, Духовный искатель или Мудрец, Бог отвечает в соответствии с его Преданностью. Воплощения Божественности! Любовь - это самый лёгкий Путь к осознанию Бога. Так же как Луну можно видеть только благодаря её свету, так и Бога, являющегося самим Воплощением Любви, можно достичь только с помощью Любви. Считайте Бескорыстную Божественную Любовь самим Дыханием своей Жизни. Любовь была первым качеством, появившимся в процессе Творения. Все остальные Добродетели появились после Неё. Поэтому наполните свои Сердца Чистой Бескорыстной Любовью и пусть она станет Основой вашей Жизни.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 23 ноября 1986


Человека всегда мучает жажда по ядовитой воде чувственных удовольствий. Когда вы избавитесь от шести внутренних врагов: желаний (камы), гнева (кродхи), жадности (лобхи), привязанностей (мохи), гордыни (мады) и зависти (матсарьи), вы будете достойны короны победителя, украшенной драгоценными каменьями. Однако человек, который ещё не избавился от внутренних врагов, носит на челе корону, украшенную простыми камнями. Настоящая коронация была у Вибхишаны. Его короновал Сам Рама. Он заслужил это благодаря Жертвенности и Полному Преданию себя Богу. Подобно тому как на дороге можно гвоздём пробить колесо, так и два гвоздя «я» и «моё» пробивают колесо Духовного прогресса человека. Непривязанность (Вайрагья) и способность Различения (Вивека) - два ваших помощника на Духовном пути. Всячески способствуйте развитию этих качеств, ибо они помогают вам жить в безопасности, в радости и счастье!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 14 января 1967


Медитацией нужно заниматься искренне, с Полной Верой и в полном соответствии с установленными правилами. При соблюдении этих условий Медитация принесёт не только Непреходящее Блаженство и всевозможные успехи на жизненном пути, но и одарит Видением Господа. Это неразрывно связано с наукой о Высшей Духовности (Ведантой) и с наукой о Природе (Пракрити). А отличаются они только тем, что исследующие Природу, изучают объекты и явления этого мира, а, изучающие Веданту, постигают Основополагающую Истинную Реальность. Но каждый человек имеет отношение к ним обеим! Природа связана с объектами чувств (вишайа), а Веданта - с Высшей Реальностью. Если вы хотите наполнить жизнь Радостью, Счастьем и Блаженством, то должны сделать свою жизнь Непрерывной Медитацией.
Сатья Саи Баба
«Дхьяна Вахини», глава 1
