Практика Нишкама кармы (выполнение действий без желания получить их плоды) предполагает следование по пути Истины (Сатьи) и Праведности (Дхармы), а также развитие Покоя (Шанти) и Любви (Премы). А если на этом пути человек также занимается Повторением Имени Господа, то есть ли что-либо, что может дать ещё больше Радости и Блаженства? Такая жизнь дарует полнейшее Удовлетворение. Всем, кто идёт по этому Священному пути, Сам Господь даёт всё необходимое, всё, чего они заслуживают, и всё, что принесёт Душевный Покой. Всё, что вы предлагаете Господу, предлагайте без малейшей мысли о вознаграждении. Это дарует Истинное Наслаждение. И это на самом деле самый лёгкий путь. Говорить неправду и идти против Дхармы очень трудно, а говорить Правду и следовать по пути Дхармы - очень легко. Ибо, когда говоришь то, что соответствует истинному положению вещей, не нужно тратить время и силы на придумывание лжи. Поэтому вместо того, чтобы совершать связывающие действия (вишайа карму), следуя за чувствами, что ведёт к всевозможным неприятностям и осложнениям, совершайте действия, которые Освобождают (Шрейа карму). Это путь Атмического Блаженства (Атма Ананда марга). Он Истинен, Вечен и Свят.

Сатья Саи Баба

«Дхьяна Вахини», глава 1

• Мысль дня

Поскольку ваше видение затуманено сомнениями, гордыней и предубеждениями, вы не видите Бога, находящегося повсюду: как в вас, так и вокруг вас. Вы мечтаете о том, чего нет, и не замечаете сокровища, за которым нужно лишь протянуть руку. Вы говорите, что у вас в руках нет птицы, и стараетесь поймать её, рассчитывая, что она сидит в кустах. Однако птица в кустах - это всего лишь образ птицы, которую вы держите в руке. Но вам неведома эта истина. Вы верите органам чувств и знаниям, которые получаете через них. Вы верите в причуды и фантазии своего ума и логические выводы своего интеллекта, но не верите в Бога, Которого невозможно увидеть и постичь с помощью этих средств. Поэтому вы подвержены страху, печалям и сомнениям! Наполните себя мыслями о Боге, тогда смертельно опасные комары желаний и сомнений не смогут причинить вам вреда. Это обеспечит вам здоровье, создав иммунитет к любому недугу. Все ваши страхи, печали и беспокойства исчезнут, и вы обретёте Непоколебимый Внутренний Покой.

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 4 апреля 1973

• Мысль дня

Связывающие действия (вишайа карма) включают в себя всевозможную активность, связанную с объектами внешнего мира. К таким действиям обычно прибегают с желанием обрести плоды труда. Стремление к обретению плодов своих действий ведёт человека в болото «я» и «моё», порождает желания и жадность. Отдавать предпочтение объектам, доставляющим чувственные удовольствия (вишайе), это всё равно, что отдавать предпочтение яду (више)! Однако, если человек, занимаясь деятельностью, не стремится к обретению её плодов, тогда он может не только избавиться от чувств «я» и «моё», желаний и жадности, но и вообще быть незадетым этими качествами! Они никогда не будут беспокоить человека. Действия, совершаемые без стремления обладать их плодами, являются Освобождающими. Они Чисты и Бескорыстны. Их особенность заключается в отсутствии даже малейшей мысли об обретении их плодов. Такая деятельность называется Нишкама карма. Она подробно описана в Бхагавад Гите!

Сатья Саи Баба

«Дхьяна Вахини», глава 1

• Мысль дня

К образованию нельзя относиться как к процессу наполнения пустого мешка и последующему вытряхиванию его содержимого, после чего он снова становится пустым. Образование - это не только наполнение головы различной информацией. Образование должно очищать, озарять и расширять Сердце (Сознание). Образование нужно, чтобы быть счастливым и удовлетворённым, а не только для того, чтобы зарабатывать себе на жизнь. Отличительным признаком Образованного человека является Смирение, так как он осознаёт, что не способен понять Необъятное и Неизведанное, Которое стремится постичь. Образованный человек осознаёт, что у него больше ответственности, чем привилегий, и больше обязанностей, чем прав. Он служит обществу, в котором живёт, и бережёт наследие, доставшееся от предков. Он испытывает огромную Радость, Служа другим, и не стремится к власти над кем-либо. Ибо Служение - Божественно, Служение придаёт жизни смысл. Служение - это самый лучший способ использования своих способностей, ума, интеллекта, находчивости, сил и всех имеющихся ресурсов.

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 1 апреля 1973

• Мысль дня

От пробуждения и до сна человек вынужден совершать те или иные действия, и так продолжается всю жизнь от рождения и до смерти. Он не может всё время неподвижно сидеть, не совершая никаких действий. Кто бы он ни был, ему не избежать деятельности! Однако каждый должен отчётливо понимать, какого рода деятельностью ему следует заниматься. Есть два вида действий: связывающие (вишайа карма), направленные на получение чувственных удовольствий, и Освобождающие (Шрейа карма). Из-за того, что в настоящее время совершение связывающих действий вышло из-под контроля и их количество увеличилось сверх меры, в мире возросли страх, страдания и беспокойства. Такие действия не способствуют обретению Счастья и Душевного Покоя. С другой стороны, каждое Освобождающее действие (Шрейа карма) приносит всевозрастающую Радость и Счастье. Они даруют Неописуемое Божественное Блаженство (Атма Ананду), которое не имеет ничего общего с обычным проявлением Радости и Счастья! И хотя действия совершаются во внешнем мире, все они направлены на достижение Внутреннего Покоя и Блаженства. Это и есть тот путь, по которому вы должны идти.

Сатья Саи Баба

«Дхьяна Вахини», глава 1

• Мысль дня

Во время сна органы чувств и интеллект (буддхи) не работают. В это время активен только ум. Он создаёт свой собственный мир. Например, во сне на человека нападает тигр, или змея впивается в ногу. Он вполне реально чувствует боль и страх. Как же вылечить этого страдающего человека? Для этого нет нужды звать доктора или знахаря со своими снадобьями. Человека достаточно разбудить и он станет здоров! Пробудившись ото сна, он осознает, что не было ни тигра, ни змеи, ни укуса, ни боли. Точно так же и Духовное Знание (Джняна) мгновенно устраняет все двойственные ощущения, такие как радость и горе, вызванные объектами этого мира. Вы говорите: «Я бодрствовал», «Я видел сон» или «Я крепко спал». Так кто же это «Я»? Кто может от рождения до смерти оставаться Неизменным во всех периодах времени и состояниях сознания? Кто контролирует тело и управляет всеми органами, чувствами, ощущениями, побуждениями и переживаниями, как принадлежащими Ему, как Своими инструментами? Это Высшее «Я», Которое вы должны постичь. А познав Его, вы более не должны позволять своему уму отклоняться от Него.

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 6 апреля 1965

• Мысль дня

Что в человеке Бессмертно? Разве это богатство, которое он накопил, особняки, которые построил, телосложение, которое развил, здоровье, которое сохранил, или семья, которую создал? Нет! Всё, что он сделал, развил или заработал, не сохранится долго. В определённое время ему придётся оставить всё это разрушительному воздействию времени. Покидая этот мир, он не сможет взять с собой даже горсть земли своей Родины, которую любил. Познайте своё Бессмертное Высшее «Я» и осознайте, что это Искра Бога в вас. Живите в компании Вездесущего и Всемогущего Бога и вы достигнете Единства и сольётесь с Ним. Когда вы держите в руке денежную купюру и гордо говорите: «Она моя», эта банкнота смеётся над вами и думает: «О! Сколько тысяч человек гордились собой и говорили точно так же, как этот!». Тело - не больше чем временная обитель. Не впадайте в иллюзию, отождествляя себя с телом. Стремитесь постичь Обитателя тела - своё Высшее «Я», Кто живёт в нём, делает его активным и позволяет вам думать, говорить и действовать.

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 6 апреля 1965

• Мысль дня