
При рождении ум человека подобен чистому листу белой бумаги, но как только начинается процесс мышления, работа органов чувств и совершаются действия, то сразу же начинается и процесс загрязнения ума. Истина и Праведность затуманены необходимостью следовать определённым правилам поведения в обществе, традициям, привычкам, моде, всяким условностям и так далее. В результате человек подвергается сильному влиянию общества и полностью лишается Покоя. Поэтому прежде всего необходимо успокоить ум. Только тогда тело может быть здоровым, а интеллект острым. В каждое мгновение времени ум может концентрироваться только на одном объекте, а не на многих. Но при этом он всё ещё остаётся скоплением мыслей, желаний, мечтаний, грёз и всего остального. На самом деле, ум заключает в себе всю историю Творения. Железо можно ковать только железом. Точно так же низший ум должен формироваться более высоким умом (интеллектом) и Духовным Разумом (Буддхи). Следовательно, чтобы следовать по Духовному пути, необходимо очистить свой ум и сделать его более сильным и совершенным.
Сатья Саи Баба
«Прашанти Вахини», глава 3


Прилагайте усилия, чтобы всегда проявлять свою Внутреннюю Божественную Природу. Не проявляйте слабость, подражая другим. Вместо этого впитывайте Хорошие качества, которыми обладают другие. Например, мы сажаем семя и предоставляем ему всё необходимое: место, воду и удобрение. Со временем семя прорастает и превращается в молодое деревце, а спустя ещё какое-то время оно становится огромным деревом. При этом семя не стало ни почвой, ни водой, ни удобрением. Из всего этого оно взяло только необходимое для себя, и, следуя своей внутренней Природе, выросло в дерево. Поступайте так же. Безусловно, нам есть, чему поучиться у других. Тот, кто опровергает это, провозглашает себя глупцом. Вы можете учиться у других всему, что может способствовать вашему Духовному развитию. В полной мере впитывайте всё хорошее в соответствии с вашим Духовным уровнем, Морально-Нравственными убеждениями и Праведным образом жизни (Дхармой). Вы должны жить так, как должно жить именно вам, а не так, как живут другие. Никому не позволяйте отвлекать вас от следования вашей собственной Божественной Природе!
Сатья Саи Баба
«Сатья Саи Вахини», глава 7


Блаженство (Ананда) - это внутренняя природа всего сущего. К сожалению, люди ищут его повсюду, кроме того места, где оно пребывает. Блаженство - это не инертность и не бездеятельность. Блаженство - это ещё одно название Осмысленной и Целеустремлённой Жизни. Внутренний Покой (Шанти) является основой для достижения Блаженства (Ананды). Покой устанавливает правила и ограничения для всех видов деятельности. Он должен быть настолько устойчивым, чтобы на него не влиял вечно блуждающий ум и чувства, связанные с внешним миром. Вы можете пребывать в состоянии Шанти только благодаря достижению Духовной Мудрости (Джняны). Покой - это самое Драгоценное Сокровище. Тот, кто постигает то, что Постоянно, Вечно и Неизменно, тот обретает Непоколебимый Покой и Бессмертие. Шанти - это безбрежный океан. Он - Свет, освещающий мир. Обладая им, обладаешь всем. Он дарует знания и этого, и иного мира. Он ведёт к познанию Господа и к достижению Высшей Цели Жизни - Самореализации.
Сатья Саи Баба
«Прашанти Вахини», глава 3


Вы должны заслужить Милость Бога. Когда вы достигнете этого, Индивидуальная Душа (Джива) освободится от отождествления себя с телом и сможет отождествить себя с Атмой. В Ведах это описывается как «Освобождение от привязанностей (бандха виччедана)» и просто «Освобождение (Мокша)». Чтобы заслужить Милость Господа и избавиться от отождествления себя телом были разработаны такие Духовные практики, как Самоисследование, Контроль над чувствами (Дама) и другие Садханы. Их повседневная практика обеспечит очищение Сознания. А когда оно станет подобно чистейшему зеркалу, то сможет отразить Истинную Реальность, и вы познаете Атму. Очищение Сознания - это Царский путь к обретению Высшей Мудрости (Джняна Сиддхи). Тем, кто Чист сердцем (умом), этого легко достичь.
Сатья Саи Баба
«Сатья Саи Вахини», глава 1


У Покоя Атмическая (Божественная) природа. Атма - Нетленна. Она не умирает, как тело и ум. Она Вездесуща и Всепроникающа. Высшее Знание - Её Истинная природа. Этими же характеристиками обладает и Покой. Знание Атмы избавляет от невежества (иллюзии), сомнений и печалей. Следовательно, Атма Джняна (Знание Атмы) дарует Непоколебимый Покой, а вместе с ним Святость и Счастье. Атма - это не объект познания, Она Источник Самого Знания. Духовная Мудрость (Джняна) показывает путь к Духовному развитию и ведёт к Освобождению, Бессмертию, Высшему Покою и Непреходящему Блаженству. Но те, кто увлечены удовлетворением капризов ума и чувств, не могут постичь Атму. Господь Единственный, Кто Остаётся Неизменным в этом постоянно меняющемся мире. Атма не подвержена внешним воздействиям, преобразованиям и изменениям. Атма - во всём, но ничто конкретно не является Атмой. Её невозможно описать. Можно только сказать, что Атма - это Атма! Атма - это Божественность (Брахма).
Сатья Саи Баба
«Сатья Саи Вахини», глава 1


Веды учат, что существует только Один Властелин Мироздания, и Он находится за пределами всех правил и ограничений. Он Тот, Кто является Внутренней Сутью всех существ, источником всех Энергий, пребывает везде и во всём: как в бесконечно малом, так и в бесконечно большом. Он Тот, под Чьим руководством действуют пять элементов: Земля, Вода, Огонь, Воздух и Эфир, и Кто повелевает ими. Любите Его, поклоняйтесь Ему и Служите Ему во всех Его проявлениях. Это Величайшая Философия Любви, изложенная в Ведах, суть которой заключается в том, что человек должен жить в мире, в котором родился, подобно цветку Лотоса. Корни цветка находятся в иле под водой. Он прорастает сквозь толщу воды и расцветает на её поверхности. Но ни ил, ни вода не касаются ни листьев, ни цветка! Конечно же, хорошо любить и поклоняться Богу, чтобы сразу же или в дальнейшем получить какие-либо блага. Нет никого и ничего ценнее Бога. Поэтому Веды советуют любить Господа без каких-либо условий и ожиданий. Любите ради самой Любви, ибо всё, что Он может дать, будет меньше Его Самого. Любите Одного лишь Бога во всех и во всём без всяких желаний и требований и пребывайте в Покое!
Сатья Саи Баба
«Сатья Саи Вахини», глава 1


Самодисциплина является основой успешной жизни. Только благодаря ей можно достичь Истинного и Постоянного Покоя (Шанти), без которого не может быть Счастья. Покой - это сама природа Атмы. Он обитает только в чистом сердце (уме) и никогда не поселится в сердце, наполненном желаниями и жадностью. Покой - это отличительный признак Йогов, Мудрецов и Святых. Он не зависит от внешних условий. Люди, наполненные эгоизмом и стремящиеся к чувственным удовольствиям, никогда не смогут обрести Внутренний Покой. Шанти никогда не посещает компании таких людей. Покой ведёт к Духовному подъёму и Мудрости - естественным и постоянным спутникам Блаженства. Истинный Внутренний Покой (Шанти) можно обрести только с помощью Полного Контроля над чувствами и никак иначе. Только в этом случае его можно назвать Высшим Покоем (Прашанти). На этой стадии переживается Постоянный Поток Высшего Покоя (Прашанти Вахини). Только успокоив волнения ума, вздымающиеся как волны, и сглаживая вихри и водовороты симпатий и антипатий, любви и ненависти, радости и сожаления, надежды и отчаяния, можно обрести и неизменно поддерживать Постоянный Внутренний Покой (Шанти).
Сатья Саи Баба
«Прашанти Вахини», глава 2
