Слово «Преданность» подразумевает, что есть дающий и принимающий, и что вы кому-то предаёте себя. В слове «Преданность» есть ощущение двойственности. Человек с двойственным умом наполовину слеп. Истинное значение Преданности заключается в признании того факта, что Бог существует везде и во всём. Признание присутствия Бога во всех существах (Дживах) и есть истинный смысл слова «Преданность». Мы должны выполнять все предписанные обязанности как долг. У нас нет права пренебрегать нашим долгом и сидеть со сложенными руками, заявляя: «Я полностью предался Богу». Если у вас есть чувство, что всю работу вы делаете, чтобы порадовать Бога, то это настоящая Преданность. Но если вы последствия всех плохих действий, совершённых вами отдаёте Богу, а награду за хорошее оставляете себе, то это не является Преданностью Богу.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 1, гл. 3

• Мысль дня

Даже сегодня распространён обычай, когда водитель первым выходит из машины и открывает дверцу, когда хозяин собирается выйти из неё. По окончании одного из дней великой битвы Махабхараты колесница Арджуны, управляемая Господом Кришной, возвратилась в лагерь. И тут Арджуна стал настаивать на том, чтобы Кришна, как и все остальные колесничии, первым сошёл на землю и открыл ему дверцу. Кришна не согласился с этим и настоял на том, чтобы Арджуна сошёл первым. Не понимая внутреннего значения слов Кришны, Арджуна неохотно подчинился приказу. Как только Арджуна сошёл с колесницы, Кришна одним прыжком выскочил из неё, и колесницу сразу же охватило пламя. Когда удивлённые Пандавы спросили, почему загорелась колесница, Кришна объяснил, что Своими Стопами Он сдерживал разрушительную мощь зажигательных стрел, которые вонзились в колесницу во время сражения. И только, когда Кришна покинул колесницу, оружие сработало. Бог всегда проявляет заботу о Своих Преданных, охраняя их от несчастий.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 3

• Мысль дня

Понятие «Предания себя», означающее полный отказ от эго, в настоящее время получило неверное толкование, и часто под ним люди понимают леность, праздность и бездействие. Некоторые ошибочно считают, что они отдали свой ум и тело Богу. Вы не в состоянии контролировать свой ум, тогда как же вы можете «взять» и «отдать» его Богу? Вы также не имеете контроля над своим собственным телом. Поэтому вы говорите неправду, когда утверждаете, что отдали свой ум и своё тело Богу. Флейта - прекрасный пример инструмента, близкого к Господу. Она символизирует Абсолютную Преданность. У флейты не осталось, ни малейшего желания. Внутри она полностью пуста. У флейты, как и у тела человека девять отверстий. Она смогла стать такой близкой Господу, потому что она ничем не наполнена, в ней не осталось ничего «своего». Таким образом, если и мы сможем избавиться от наполняющих нас желаний, то, без сомнения, и «флейта нашего тела» сможет приблизиться к Господу.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 1, гл. 3

• Мысль дня

«Бхагавад Гита» начинается с вопроса слепого царя Дхритараштры, в котором он спрашивает что делают на Курукшетре его сыновья и Пандавы. Он называет Курукшетру, поле боя, Дхармакшетрой, полем Праведных действий. Говоря о своих сыновьях, Дхритараштра использует слово «мамака» - то есть, «те, к кому я привязан». Дхритараштра в своём невежестве задал вопрос, который на самом деле означает: «Что сейчас делают на поле битвы качества невежества и страсти (тамагуна и раджагуна), которые олицетворяют мои сыновья (Кауравы), и Пандавы, которые являются воплощением Саттвагуны, Чистых Добродетельных качеств?» Эта непрерывная борьба идёт во все времена на поле Сердца, которое не что иное, как Дхармакшетра в Курукшетре, где Курукшетра - это тело с его органами чувств. И Господь Кришна в форме Чистого Сознания (Атмы), является Вечным Свидетелем этого сражения.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 3

• Мысль дня

Если вы носите на руке швейцарские часы, и кто-то спросит у вас, где они были сделаны, вы с уверенностью скажете, что в Швейцарии. Вы пользуетесь часами, хотя не видели ни швейцарской компании, ни мастеров, которые их изготовили. Появились ли эти часы чудесным образом, или кто-то потратил время на их изготовление? Мы соглашаемся с тем, что должно существовать знание о производстве часов и процесс их сборки, и мы понимаем, что существует человек, который собрал эти часы. Если мы понимаем, что у часов есть создатель, то как тогда насчёт Вселенной? Кто мог создать все эти объекты, такие долговременные и стабильные? Когда мы задаём такой вопрос, люди, нисколько не задумываясь, отвечают, что всё это создано Природой. Они не признают Создателя, сотворившего всё это. Отрицать существование такого Творца - значит проявлять глупость и упрямство.

Сатья Саи Баба

«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 1, гл. 3

• Мысль дня

Когда мы слышим имя «Ганга», то вспоминаем её прохладные воды и берега, на которых располагаются многие Центры Паломничества и Образования. Мы представляем такие Великие Духовные Центры, как Бенарес, Праяг, Ришикеш и Харидвар. Подобным образом нам следует познать Великие Центры Паломничества нашего ума. Наш собственный разум и наша Антахкарана (Внутренние Инструменты) являются Великими Местами Паломничества в нашем теле. Обычно в местах Паломничества проводятся Священные ритуалы, и в результате этого рождается Священное Мировоззрение. В нашем теле вместе с несущим жизнь потоком крови, наш ум, наша Читта (Сердце), наша Антахкарана и т.д. могут быть признаны местами, где рождается правильное Мировоззрение.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 3

• Мысль дня

Веды не были созданы человеком. История же была написана сведущими людьми. В том, что создали люди, возможны изменения, дополнения и переделки, но всё это невозможно в отношении Вед. Поскольку Веды были получены через слушание, их называют Шрути (то, что было услышано). В наши дни люди позабыли Вечную Ведическую Культуру, у которой не было начала и не будет конца. Они сосредоточились на материальном комфорте, придавая большое значение внешнему материальному благополучию. Поскольку люди отказывались от того, что имеет более важное значение, а именно от Ведической Культуры, это привело людей к большим жизненным трудностям.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 1, гл. 3

• Мысль дня