Многие люди хотят пережить Духовное Блаженство, но очень немногие обретают Его, потому что они чувствуют себя слишком слабыми для того, чтобы отказаться от требований чувств! Даже небольшое исследование покажет, что чувства - плохие руководители. Радость, которую они приносят, мимолётна и наполнена печалью. Простое знание этого факта ещё не наделит вас радостью. Лишь размышление о Величии и Могуществе Бога может служить Неиссякаемым Источником радости. В этом мире не найти двух людей, способных договориться между собой по любым вопросам, даже если они братья и сёстры, приятели или отец и сын. Только паломники на Пути к Богу могут жить в Сердечном согласии и с Любовью сотрудничать между собой. Будьте паломниками, идущими по Духовному Пути, даже во время выполнения своих повседневных обязанностей. Ощутите, что каждый миг жизни является шагом на Пути к Богу. Делайте всё, посвящая Ему, как Его работу, чтобы порадовать Его и служить Его детям. Проверяйте все свои мысли, слова и действия, критерием: «Одобрит ли это Бог? Будет ли это способствовать Его Славе?».
 
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 23 ноября 1968

• Мысль дня

Представьте себе, что вы читаете книгу, и в это время приходит к вам друг. Встретившись с ним, вы просите у него взаймы десять рупий, и он соглашается их дать, но прежде просит посмотреть книгу, которую вы читаете. Просматривая книгу, ваш друг находит между страниц десять рупий и спрашивает вас, почему вы просите у него взаймы, если в книге лежат десять рупий? На что вы отвечаете, что позабыли о вложенных в книгу деньгах и теперь вам не нужно просить взаймы. От этого вы чувствуете себя очень счастливым. Дело в том, что ваши деньги хранились в книге, но вы забыли о них. Ваш друг просто напомнил вам об этом. Точно так же, и Настоящий Духовный Учитель указывает на Божественность, изначально присущую вам, и обращает ваше внимание на Источник Силы и Мудрости, находящийся в ваших Сердцах.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 1, гл. 5

• Мысль дня

Когда ваш язык захочет каких-нибудь лакомств, скажите ему, что вы не намерены потворствовать его капризам. Если вы будете продолжать кушать простую не острую, не пряную, но достаточно питательную пищу, ваш язык может протестовать некоторое время, однако вскоре будет охотно принимать её. Так вы сможете подчинить его себе и устранить пагубные последствия его господства над вами. Поскольку язык в равной степени ответственен за участие в сплетнях и распутных разговорах, вы должны обуздать и эту склонность. Говорите мало, говорите мягко, говорите только тогда, когда это действительно необходимо, говорите только с теми, с кем должны говорить, не кричите и не повышайте голос в гневе или возбуждении. Такой контроль укрепит ваше Здоровье и Покой ума, а также улучшит отношения с людьми, и сведёт к минимуму контакты и конфликты с окружающими. Это сэкономит ваше время и энергию, которые вы сможете использовать с большей пользой.

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 23 ноября 1968

• Мысль дня

После прослушивания лекции на Духовную тему, вам не следует тратить своё время на посторонние вещи, а постарайтесь осмыслить услышанное и применить на практике то, что вы узнали. Сидя здесь, вы только слушаете, но после лекции вам следует осмыслить и усвоить услышанное, а затем, применить полученные знания на практике. Как только вы сможете сделать это, все ваши сомнения исчезнут, и вы обретёте Уверенность. Если желудок не в состоянии переваривать пищу, то человек страдает несварением желудка. Если вы не попытаетесь применить на практике всё, что услышали, узнали и усвоили, то полученные знания не принесут вам пользу. Человек, постоянно повторяющий, что он полон сомнений, ни кто иной, как страдающий несварением. Тот, кто способен понять самого себя, не сомневается никогда.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 1, гл. 4

• Мысль дня

Все пять элементов были созданы по Воле Всевышнего, и с каждым из них нужно обращаться с почтительной предусмотрительностью и неусыпным вниманием. Необдуманное использование любого из них непременно обернётся огромным вредом для вас. К окружающей природе нужно относиться с Благоговением, осмотрительно и осторожно. Тоже самое относится и к вашей внутренней природе и внутренним инструментам! Два из них: язык и вожделение, способны нанести огромный вред. Поскольку вожделение пробуждается и воспламеняется под воздействием еды и питья, то язык нуждается в особом внимании и контроле. Если ваши глаза, уши и нос используются только для выполнения одной функции, то язык предназначен сразу для двух: различать вкус и произносить слова. Вы должны контролировать язык с удвоенным вниманием, так как он способен причинить вам вред двумя способами. Автор «Йога Сутр», Патанджали, сказал, что как только язык будет взят под контроль, вам будет обеспечена Победа!
 
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 23 ноября 1968

• Мысль дня

Бескорыстная Любовь одна, также и Бог не множественен. Вот почему в Священных Писаниях сказано: «Экам Эва Адвийтиям Брахма», что означает: «Бог Один, без второго». Если мы хотим постигнуть Единство всего сущего, нам нужно научиться видеть скрыто присутствующую Божественность во всём многообразием мира. Только потому, что вы родились как человек, вам не следует думать, что ваша природа только человеческая. Ваш внешний вид указывает на то, что вы человек. Но никогда не забывайте о Внутренне присущей вам Божественности, которая неизменно присутствует в глубине вашего Сердца. Если Сам Бог присутствует внутри в вас, то разве подобает вам притворяться, обманывать и не соответственно вести себя? Если вы, зная об этом, продолжаете потакать желаниям и обману, то поступаете несправедливо по отношению к тому Вечному Божественному Принципу, который постоянно присутствует в вашем Сердце.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 1, гл. 4

• Мысль дня

Когда мы смотрим на Аватара Нарасимху, то испытываем страх. Когда появился Господь Нарасимха, казалось, что Прахлада сильно испугался. Тогда Нарасимха взглянул на Прахладу и спросил, не испугался ли тот устрашающего облика, в котором пришёл Бог, чтобы наказать его отца. Прахлада ответил, что он не боится Господа, ибо нельзя представить себе Образ более Сладостный. Прахлада сказал, что он поистине Счастлив видеть Бога. Тогда Нарасимха спросил, чего же он испугался. Прахлада ответил, что его охватил страх оттого, что это Божественное Видение может исчезнуть через несколько мгновений и он останется один. Страх, мучивший Прахладу, был связан именно с тем, что Господь покинет его и исчезнет. Прахлада хотел просить Бога не оставлять его. Божественное Видение Господа и Его Красоту могут оценить только Преданные Ему.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 4

• Мысль дня