Из Священных Писаний мы знаем, что Кришна родился в Гокуле, рос в Бриндаване, затем отправился в Мадхуру и окончательно обосновался в Двараке. Духовный искатель в этом должен видеть Внутренний смысл: «Пусть Кришна родится в Гокуле моего ума, будет расти, играя в Бриндаване моего Сердца, прочно запечатлится в памяти (Мадхуре) и как Повелитель Двараки правит Безмятежным Сознанием». Результатом Его правления будет Непоколебимое Высочайшее Блаженство (Нирвикальпа Анандам), неподвластное волнениям внешнего мира. Чтобы Кришна родился в уме, необходимо выполнить три условия: ум должен быть наполнен Преданностью Богу, интеллект озарён Светом Мудрости (Джняна Дипти), а тело превращено в инструмент для Праведных, Добродетельных деяний, отражающих Нравственные Ценности. Преданность (Бхакти) - это царь. Мудрость и Непривязанность (Джняна и Вайрагья) - два Верных Советника. Без них Преданность подвержена опасности.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, сентябрь 1966
Вам следует понять разницу между Аватарами Рамой и Кришной. Кришна совершал деяния, пребывая в Блаженстве, а Рама наслаждался Блаженством, совершая деяния. Рама способствовал воцарению Истины и Праведности на Земле. Кришна же дал миру Вечное Учение - Бхагавад Гиту. Кришна ничего не искал для Себя и ничего не оставлял Себе. Он всё раздавал людям. Он сразил Своего дядю по материнской линии Камсу и возвёл на трон отца Камсы - Уграсену. Он не стремился завоёвывать царства и не жаждал стать царём. В битве на Курукшетре Он поддерживал Пандавов, одержал победу над Кауравами и короновал Дхармаджу как императора. Сам Он не становился царём и никогда не стремился к этому. На самом деле Кришна был некоронованным царём. Не имея никакого царства, Кришна был Царём всех царей и владычествовал над Сердцами миллионов людей. Таким был Аватар Кришна. Если вы проведёте глубокое исследование, то поймете, что каждый Аватар воплощается, чтобы передать Особое Послание человечеству и выполнить определённые задачи.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 4 сентября 1996
Ум планирует и совершает бесчисленное количество деяний. Он в мгновение ока преодолевает огромные расстояния. Ум действует с невообразимой скоростью. Он заключает в объятия своего внимания какой-то объект, некоторое время концентрируется на нём, изучая его, а затем оставляет его и устремляется к другому, привлекающему его объекту, и так далее. Так возникает Беспокойство ума. Духовный искатель должен постоянно отслеживать эту особенность ума и учиться его контролировать. Когда ум мечется от объекта к объекту, его нужно направить на правильный путь и сконцентрировать на нужном объекте. Это Истинная Духовная Практика и Настоящая Медитация. Однако, если Духовный искатель не предпринимает усилий для достижения Однонаправленности ума и его сосредоточенности на одном объекте, а позволяет уму блуждать там, где ему вздумается, то такой процесс заслуживает названия обезьяньей медитации (марката дхйаны). Он вредит Духовному развитию.
Сатья Саи Баба
«Дхьяна Вахини», глава 13
Все Религии придают особое значение Чистоте Сердца. Они также говорят, что, если в Сердце нет Чистоты, то все Духовные практики не принесут никакой пользы. Но как можно достичь Чистоты Сердца, если ум полон эгоизма? Сердце можно очистить только Воспеванием Имени Господа. Сын царя демонов Прахлада, орёл Джатайу и слон Гаджендра получили Божественную Защиту и достигли Освобождения только благодаря Воспеванию Имени Господа. До тех пор, пока человек наполнен эгоизмом и полагается только на свои силы, он никогда не обретёт Милость Бога. Только когда Гаджендра воззвал к Господу, сказав, что не знает никого, кроме Бога, кто мог бы защитить его здесь и сейчас, и в будущем, Господь пришёл ему на помощь.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 22 июня 1989
Осознавая Всеобъемлющее Божественное Единство всего сущего (Пребывая в Атмическом Сознании), вы можете заниматься любой деятельностью и при этом оставаться полностью свободными. Не существует двух разных видов свободы: личной и Духовной. Духовность сама по себе является свободой. Любые разговоры о свободе человека в этом мире можно отнести только к безумной или эгоистической свободе. Это слово может употребляться и в определённых случаях, например, в отношениях человека к своему ребёнку или жене. Но проявление такой свободы по отношению к ним, например, накричать на свою жену и детей, что является проявлением крайнего эгоизма, может быть описано только как пародия на свободу. Это признак глупости. Человеку, называющему себя человеком, не подобает вести себя подобным эгоистическим образом. Если он откажется от эгоистического поведения, то сможет подняться на более высокий Духовный уровень. Необходимо осознать, что вы должны предоставлять другим столько же свободы, сколько требуете её для себя. Таким образом, свобода человека зависит от других и не может быть полной или неограниченной.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 31 мая 1990 
Вы усердно трудились, заработали деньги и для безопасности и сохранности положили их в банк. Несомненно, эти деньги принадлежат вам, но банк не отдаст их вам только на основании устной просьбы. Существуют определённые правила для снятия денег. Вы сможете получить свои деньги, только если подпишете необходимые документы и отдадите их уполномоченному работнику банка. Точно так же вы передали «деньги» Добрых дел на хранение Господу. Поставьте подпись Любви на чеке Жертвенности (Любите всех и Служите им самым лучшим образом, исходя из их потребностей и своих возможностей) и отдайте его Богу. Только тогда Господь в изобилии одарит вас Богатством Своей Милости. Это царский путь к обретению Покоя и Чистоты, который в итоге приведёт вас к Освобождению (Нирване).
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 7 мая 2001
Всё, что вы говорите, не должно вызывать неприятных эмоций у окружающих. Это должно быть как Правдиво, так и Приятно. Вы не всегда можете оказать помощь, но всегда можете говорить любезно. Священная речь - это проявление Божественности. Бог является Воплощением Звука, Неизменности и Изменчивости, Света, Речи, Вечного Блаженства, Высшего Совершенства, Иллюзии и Богатства (Шабда Брахмамайи, Чарачарамайи, Джйотирмайи, Вангмайи, Нитйаанандамайи, Паратпарамайи, Майамайи и Шримайи). Ни при каких обстоятельствах не позволяйте, чтобы ваша речь была осквернена грубостью. Никогда ни о чём не беспокойтесь. Когда вы осознаете, что все Едины, у вас никогда не появится даже малейшей причины для волнения. Все существа подобны зеркалам, показывающим вам ваше собственное отражение в них. Как вы можете сердиться на своё отражение? Всегда говорите с Любовью! Нет Божества превыше Любви. Когда вы наполните своё Сердце Любовью, вы будете видеть только Любовь, а все ваши мысли, слова и поступки будут полны Любви!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 7 мая 2001
- Вы здесь:
-
Главная
- Мысль дня