
Я хочу, чтобы вы были активными и деятельными, так как если вам будет нечем заняться, то время для вас превратится в тяжкое бремя. Не теряйте ни одного мгновения из отведённого вам срока жизни, ибо время - это Бог. Господь также известен под Именем «Воплощение Времени (Кала Сварупа)», поэтому неправильное использование времени или трата его на безделье или праздность является преступлением. Точно так же вы не должны растрачивать по мелочам физические и умственные способности и таланты, дарованные вам Господом. Подобно силе притяжения, лень будет неумолимо тянуть вас вниз, поэтому вы всегда должны быть бдительными и активными. Как и медный сосуд, который нужно вычистить до блеска, ум человека также должен быть вычищен с помощью таких Духовных практик, как Повторение Имени Господа и Медитация. Помните, когда деятельность осознанно совершается с привязанностью к плодам труда, она становится нечестивым поступком!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 25 марта 1958


Господь подобен Божественному дереву (Кальпатару), исполняющему желания. Он даёт то, что у Него просят. Но вы должны подойти к дереву и попросить. Атеист - это человек, который находится вдали от этого дерева. Верующий же - тот, кто подошёл к дереву и находится рядом с ним. В этом разница. Дерево не делает различий между людьми. Оно дарит блага всем! Господь не будет наказывать или мстить за то, что вы не признаёте или не почитаете Его. Также нет какого-либо особого способа Поклонения, которое могло бы удовлетворить Бога больше всего. Если у вас есть слух, то вы можете слышать «ОМ», возвещающий о присутствии Господа в каждом звуке. Каждый из пяти элементов (Земля, Вода, Воздух, Огонь и Пространство) порождает звук «ОМ». Колокол в Храме призван передать, что «ОМ» символизирует Вездесущего Бога. Когда звучит колокол, внутри вас пробуждается Божественность, и вы осознаёте Его Присутствие. В этом значение колокола, в который звонят перед Святыней в Храме. Заслужите право без страха приблизиться к Господу, а также право получить своё наследие. Вы должны стать настолько свободными, чтобы не восхвалять Господа, когда приближаетесь к Нему, ибо восхваление - это признак отделённости и страха.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 25 марта 1958


Молчание - это единственный язык Познавшего Себя (Свою Истинную Природу). Соблюдайте умеренность в речи. Это поможет вам во многих отношениях. Воздержанность в речи способствует развитию Бескорыстной Любви (Премы), ибо большинство недоразумений и разногласий возникают именно из-за необдуманно сказанных слов. Если вы поскользнулись и упали, то рану можно вылечить, но если поскользнётся ваш язык, то рана, нанесённая Сердцу, может мучить человека всю жизнь. Язык причастен к совершению четырёх больших грехов: произнесению лжи, злословию, чрезмерным разговорам и поиску недостатков в других. Для обретения человеком Внутреннего Покоя и для установления Покоя в обществе необходимо избегать совершения этих грехов. Если люди будут меньше говорить, а если и говорить, то только Приятные и Добрые слова, тогда будут укрепляться узы Братства и Любви. Вот почему для Духовных искателей Священные Писания предписывают Молчание (Мауну) как Духовную практику. Вы все Духовные искатели (Садхаки), находящиеся на различных этапах Духовного пути, поэтому для вас очень важна Дисциплина воздержания от лишних слов.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 22 июля 1958


Когда вы преклоняетесь перед старшими, то преклоняться должно не только тело, но и ум. Многие социальные работники посещают больницы для того, чтобы заниматься служением. В основном они выполняют механическую работу, например, обмахивают пациентов веерами, пишут за них письма и поют Бхаджаны, не обращая при этом внимания на насущные потребности пациентов. Это неправильно. Большинство из тех, кто занимается этой работой, считают, что такой способ служения в обществе является современным. Однако Служением необходимо заниматься Разумно, с Радостью, Любовью, Пониманием и Благоговением. Следует создать такую атмосферу, чтобы пациент не чувствовал неприязнь от суетливости социального работника, а с нетерпением ждал его, как ждут прихода Дорогого и Близкого человека! Если вам не нравится какой-то вид Служения, не занимайтесь им. Не обременяйте свой ум тем, чем вам неприятно заниматься. Работа, выполненная механически, подобна фитилю, горящему без масла. Ваш энтузиазм - это масло, налейте его в светильник, тогда он будет гореть долго и ярко.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 25 марта 1958


Одна женщина плакала, считая, что она потеряла ожерелье. Она искала его повсюду и была очень печальна. Однако, проходя мимо зеркала и взглянув на себя, она увидела, что ожерелье у неё на шее. Получается, что женщина искала то, что и так было с ней. Так и Бог всегда с вами, знаете ли вы об этом или нет. Господь - внутренний Обитатель всего сущего. Он везде, во всех и во всём. Помните, Любовь бывает трёх видов: (1) эгоистическая, подобная лампочке, освещающей небольшую комнату, (2) взаимная, подобная Лунному свету, освещающему огромную территорию, но из-за того, что он неяркий, можно легко ошибиться, например, принять верёвку за змею и (3) Всеобъемлющая Любовь, подобная Солнечному Свету, при котором всё видно отчётливо и ясно. Развивайте только третий вид Любви. Именно Она способна уберечь и защитить вас от всего неблагоприятного. Знайте, что любое Служение, которое вы оказываете другим, проявляя Всеобъемлющую Любовь и созерцая Бога во всех, вы на самом деле оказываете себе, ибо Бог также и в вас. Поэтому помните, что вы Служите не другим, а себе.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 27 февраля 1961


Смысл жизни заключается в постижении Бога (Атмы). Чтобы этого достичь, человек должен быть полностью свободен от побуждений (васан). Освобождение (Мокша) в истинном смысле этого слова - это освобождение из пут этих побуждений. Побуждения бывают двух типов: благоприятные и неблагоприятные. Благоприятные побуждения пропитаны Святостью. Неблагоприятные же делают ум ещё более неуправляемым и непостоянным. Они усиливают стремление к чувственным удовольствиям и мирским наслаждениям. Однако сколько бы вы ни поощряли и ни развивали Благоприятные побуждения (Шубха васаны), они никогда и ни в какой мере не будут связывать вас. Они подобны прожареным семенам, которые уже никогда не прорастают. Если вы будете руководствоваться Благоприятными побуждениями, то с лёгкостью обретёте Знание о Боге (Брахмаджняну). Благоприятные побуждения характеризуются такими действиями, как общение с Великими Мудрецами и Святыми, почитание Их, беседы с Ними, следование Их советам, Милосердие, Сострадание, Стойкость, Любовь, Терпение, Истина, Мужество, Постоянство и так далее. Такие побуждения являются Чистыми.
Сатья Саи Баба
«Дхьяна Вахини», глава 11


Вы должны развить четыре типа силы: тела, Духовного Разума (Буддхи), Мудрости (Виджняны) и Праведного поведения. Только тогда вы станете Непоколебимыми и пойдёте по пути Духовных Побед! Однажды ко Мне подошёл человек и стал спорить, доказывая, что Бога нет и что он не готов поверить в Него. Тогда Я спросил его: «А есть ли у вас хотя бы Вера в Себя? Что такое ваше Я? Ваше Я - это Бог. Вы верите в свои рассудительность, разум и способности только потому, что Бог внутри вас велит вам не поддаваться сомнениям и страхам. Эта Уверенность исходит из вашей Истинной Реальности, которая и называется Богом. Неважно, если вы не называете это Богом. Достаточно того, что вы Верите в Себя! Это и есть настоящая проверка на Веру в Бога». То же самое Я говорю и вам. Ваше тело - это Храм Бога. Бог обитает в каждом существе независимо от того, знает оно об этом или нет. Именно Бог вдохновляет на Хорошие деяния и предостерегает от плохих. Слушайте Голос Бога! Повинуйтесь Ему, и вам не будет грозить никакая беда.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 27 февраля 1961
