
С помощью Любви можно достичь всего. Чистая, Бескорыстная, Незапятнанная Любовь ведёт человека к Богу. Эгоистичная и ограниченная любовь привязывает человека к материальному миру. Люди, неспособные понять значение Чистой Любви, становятся жертвами бесконечных забот из-за своих привязанностей к объектам этого мира. Поэтому первейший долг каждого человека состоит в познании Природы Любви. Стоит человеку осознать Природу Любви, и он больше не собьётся с Пути. Сегодня словом «Любовь» называют различные чувства, возникающие между людьми, но все они появились в результате временных взаимоотношений и не имеют ни ничего общего с Истинной Любовью. Истинная Любовь не имеет ни начала, ни конца. Она существует во всех трёх периодах времени: прошлом, настоящем и будущем. Только такая Любовь является Истинной. Именно Она способна наполнить человека Непреходящим Блаженством.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 25 декабря 1995


Если вы носите очки с голубыми стёклами, то несмотря на то что Природа изобилует цветами, вы всё будете видеть в голубом цвете. Если вы не видите Единства в многообразии мира, то это следствие вашего собственного заблуждения. Если вы повсюду видите только Любовь, то это также только ваша Любовь. В обоих случаях всё зависит от вашего внутреннего восприятия. Только из-за того, что у вас есть недостатки, окружающий мир вам будет казаться вам несовершенным. Если же в вас нет недостатков, тогда вы не найдёте их и в окружающем мире, даже если будете искать их, потому что вы не знаете, что такое недостатки и как они проявляются. Кто-то может спросить: «Если Господь ищет недостатки в других, то значит ли это, что у Него Самого есть недостатки?» Но как можно говорить, что Бог ищет недостатки? Господь ищет только Ценные Добродетельные Качества, а не ошибки и пороки. Бога не интересует ваше богатство, семья, общественное положение, пол, возраст и т. д. Господь ценит только Праведность (Садбхаву). Всех Праведников, кем бы они ни были, Бог считает достойными Своей Милости. Поэтому развивайте Добродетели и живите Праведно. Живите в Любви и Творите с Любовью! Этого достаточно! Так вы непременно достигнете Освобождения.
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 46


Может ли осёл превратиться в слона только потому, что он везёт благовония или связку веток сандалового дерева? Он может почувствовать только их вес, но не аромат. А слон, не обращая внимания на вес, вдыхает нежный аромат, не так ли? Так и Духовный искатель (Садхака), Отрешённый (Саньясин) и Преданный Богу (Бхакта) будут воспринимать только Саму Истину, Суть Добрых дел, Святость и Знания Священных Писаний, Вед и Упанишад. С другой стороны, если человек пускается в дискуссии только ради показа своей учёности и умения спорить, он познаёт только вес логики и не почувствует Аромат Истины. Для тех, кто ищет Сладкий Аромат Истины, трудности не имеют значения. Простыми рассуждениями ничего стоящего не достигнуть. Чистая Божественная Любовь (Према) - это Единственное Качество, которое необходимо для того, чтобы постоянно помнить о Господе. Чтобы этот инструмент оставался надёжным и эффективным, не нужно ничего, кроме ножен Различения (Вивеки).
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 44


Помните всегда, что никакие Духовные усилия не приведут к положительным результатам, если ваше сердце (сознание) не чисто! Взгляните на рыбу. Может ли она хоть на чуть-чуть избавиться от своего неприятного запаха, несмотря на то что она постоянно живёт в воде? Нет! Подобным образом, пока ваше сердце (сознание) наполнено невежеством и эгоизмом, вы не сможете освободиться от своих привычек и наклонностей (васан), даже если будете заниматься Духовными практиками. Как Свет и тьма не могут одновременно быть в одном и том же месте, так и негативные тенденции (викары), такие как эгоизм, ненависть и т. д., не могут сосуществовать в Сердце с такими Добродетелями, как Праведность и Любовь. Тот, чьим сердцем правит группа из шести порочных качеств (вожделение, гнев, жадность, гордыня, зависть и ненависть), может иметь в качестве советника (мантхри) только эгоизм (ахамкару). Если вы действительно хотите избавиться от эгоистических чувств «я» и «моё», вы должны поклоняться Господу (Хари) и стать настоящими Духовными искателями свободными каких-либо предпочтений, симпатий и антипатий.
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 43


Заслужить человеческое рождение не так просто. Ваше тело подобно караван-сараю, ум - его сторож, а Душа (Джива) - пилигрим. Они не связаны друг с другом узами родства. Пилигрим направляется в город Спасения - Мокшапури. Ничто так не способствует Безопасности и Успеху путешествия как Повторение Имени Господа - Намасмарана. Как только человек ощутит Сладость Имени Бога, он не будет знать усталости, беспокойства и не будет стремиться к праздной жизни. Он будет заниматься Духовными практиками (Садханой) с радостью, энтузиазмом и Непоколебимой Верой в Бога. Тем не менее, для успеха в Садхане крайне важна Праведность (Садбхава). Без боязни греха не могут развиться ни Праведность, ни Любовь к Богу. Боязнь греха способствует следованию Праведности и развитию Преданности, а это ведёт к Истинному Поклонению Господу.
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 42


Услышанные слова часто становятся причиной радости и горя людей. Поэтому для того, чтобы избежать жестоких стрел грубых слов, человеку следует использовать Благозвучные, Приятные и Добрые слова. И к этой мягкости следует добавлять Сладость Истины. С другой стороны, добавляя к приятным словам ложь, человек тем самым расчищает путь для ещё больших несчастий. Став на Духовный Путь, человеку следует использовать только Правдивые, Благозвучные и Приятные слова. Такого человека можно узнать по Хорошим качествам характера. Его ум (манас) становится подобным месту рождения Господа Кришны (Матхуре), Сердце (Хридая) - столице Господа Кришны (Двараке), а тело (деха) - Святой Обители Господа Шивы (Каши).
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 43


Когда дом объят пламенем бессмысленно рыть колодец, чтобы достать из него воду и потушить огонь. Вот если бы колодец был выкопан заранее, как бы он пригодился в этот критический момент! Начинать размышлять о Господе в последние минуты жизни, всё равно, что начинать копать колодец, когда дом уже охвачен огнём. Поэтому, если вы прямо сейчас начнёте размышлять о Боге, то это принесёт вам большую пользу, особенно в последние мгновения жизни. Уже сегодня начните заниматься той Духовной Практикой, которой планировали заниматься завтра! Прямо сейчас займитесь Духовной практикой, которую планировали на сегодня. Никто не знает, что ему готовит следующее мгновение. Поэтому не откладывайте занятия Духовными Практиками на потом. Для занятий Духовными практиками необходима определённая физическая выносливость, поэтому надо также заботиться и о теле. Однако помните, что чрезмерная забота о теле причиняет ему вред. Поэтому заботьтесь о теле лишь в такой степени, которая действительно необходима.
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 41
