• 33_f1024.jpg
  • 1001.jpg
  • 1004.jpg
  • 5987_303108343157134_873428878_n.jpg
  • 23094Karuna.jpg
  • 75091_81836932_n.jpg
  • 081242a.jpg
  • 1929298_3756052798406967444_n.jpg
  • 29339990_n.jpg
  • 58324832_3092604063421208635_n.jpg
  • 210936012004_n.jpg
  • 31472758164281_n.jpg
  • 43473716771613.jpg
  • 0310489743032048_n.jpg
  • 28956174402081941_o.jpg
  • 65566856139820447_n.jpg
  • 5421461908364464483_o.jpg
  • 1909288635768614657114_o.jpg
  • 10114250069533236583369294842421232n.jpg
  • 25104964312469545916465747903062226o.jpg

Желание, привязанность к желанному объекту и планы по его обретению, это признаки индивидуализированных эгоистических интересов, а не Истинного Я или Атмы, пребывающей в теле. Чувства «я» и «моё», эмоции вожделения и гнева порождаются в комплексе «тело-ум». Истинная Добродетель может проявиться только тогда, когда этот комплекс преодолён и искоренён. Может казаться, что ощущение «деятеля», «наслаждающегося», «личности», оказывают влияние на Атму, но они не являются частью Истинной природы Атмы. Вещи отражаются в зеркале, но само зеркало от этого не тускнеет и не портится - оно остаётся таким же чистым, каким и было. Подобно этому Добродетельный человек может быть подвержен определённой загрязняющей деятельности из-за накопившихся долгов в предыдущих жизнях, но они не могут исказить или заслонить его нынешнюю природу и деятельность. Истинные, основополагающие качества Добродетельного человека - Чистота, Спокойствие и Радость.

 

Сатья Саи Баба

«Сутра Вахини», глава 1

Духовными практиками нужно заниматься последовательно, с Сердцем, способным объять всё, и наполненным Преданностью и Духовной Мудростью. Не существует различия между Преданностью Богу (Бхакти) и Духовной Мудростью (Джняной). Как поклонение Богу в материальной форме (Са-гуна) переходит в поклонение Бесформенному и Вездесущему (Нир-гуну), так и Преданность становится Духовной Мудростью. Я не соглашусь с тем, что действие (карма), посвящённое Богу, Преданность и Духовная Мудрость существуют отдельно друг от друга. Деятельность, посвящённая Богу, это Преданность, а Преданность - это Духовная Мудрость. Подобно этому Индивидуальная Душа (Джива), Атма и Высший Господь (Парамешвара) не отделены друг от друга, они являются одним и тем же. Поэтому каждое ваше действие должно быть наполнено Духом Бескорыстного Служения (Севы), Божественной Любви (Премы) и Духовной Мудрости (Джняны). Ваша жизнь должна быть пропитана действиями, посвящёнными Богу, Преданностью Ему (Бхакти) и Духовной Мудростью. Это поистине Высшая Йога (Пурушотхама-Йога).

 

Сатья Саи Баба

«Према Вахини»