Человеку на Земле отведена короткая жизнь. Но даже за этот короткий промежуток времени можно достичь Божественного Блаженства, если распоряжаться временем Мудро и Бережно. Два человека одинаковой внешности, одинакового телосложения живут в одинаковых условиях, и один из них оказывается ангелом, а другой проявляет качества, присущие животному. В чём причина различия в их развитии? Привычки и сформированное на их основе поведение, которое, в свою очередь, определило характер. Человек - это творение характера. Жизнь человека, если ее окинуть беглым взглядом, представляется бесконечным кругом, включающим потребление пищи и воды, работу и сон. Но на самом деле жизнь имеет гораздо большее значение, гораздо более глубокий смысл. Жизнь - это Жертва, то есть Яджна. Каждое действие - это Подношение Господу. Если день проведён в делах, выполненных в Духе Преданности, то последующий за таким днём сон не может быть ничем иным, как абсолютным погружением в Бога (Самадхи).
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 1
- Категория: Мысль дня
Мы должны ясно понимать значение слов «смерть» и «Бессмертие». Мы рассматриваем смерть как потерю телом всех видов сил. Другими словами, смерть - это угасание Жизненной Силы в теле. Если Жизненная Сила остаётся в теле навсегда, мы называем это Бессмертием. Эти утверждения не соответствуют Истине. Полное отождествление себя с Божественностью и неотождествление себя с телом - вот Истинное Бессмертие! Если мы постоянно погружены в мысли о своём теле и его комфорте, забывая о своей Истинной Божественной Природе, (Атме), это - настоящая смерть. Только когда мы ясно осознаем взаимосвязь между рождением и смертью, у нас появится Священное желание Бессмертия. Рождение и смерть относятся лишь к телу. Атма никогда не рождается и не умирает. Настоящее Бессмертие - это осознание Вечности Атмы.
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 2, глава 13
- Категория: Мысль дня
Если вы думаете о внешних предметах, проводите бесцельные наблюдения и критикуете внешний мир, как вы сможете обучить свой ум Постоянству? Спросите себя: «Великие Души (Махатмы) и Мудрецы были такими же людьми, как я. Если они смогли достичь Совершенства, то и я могу это сделать, воспользовавшись их методом. Какую пользу я получу от того, что буду тратить время на поиски недостатков и слабостей других людей?» Таким образом, первая Духовная Практика (Садхана) состоит в том, чтобы выявить свои недостатки и слабости, и приложить усилия к тому, чтобы исправить их и стать Совершенным. Усердный труд каждого следующего дня направлен на то, чтобы сделать последние дни жизни сладостными и приятными. К тому же, каждый день заканчивается вечером. Если в течение дня вы совершаете Хорошие поступки, то вечер Благословляет вас глубоким, бодрящим и освежающим сном, о котором говорят, что он похож на Самадхи.
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 1
- Категория: Мысль дня