Желание, привязанность к желанному объекту и планы по его обретению, это признаки индивидуализированных эгоистических интересов, а не Истинного Я или Атмы, пребывающей в теле. Чувства «я» и «моё», эмоции вожделения и гнева порождаются в комплексе «тело-ум». Истинная Добродетель может проявиться только тогда, когда этот комплекс преодолён и искоренён. Может казаться, что ощущение «деятеля», «наслаждающегося», «личности», оказывают влияние на Атму, но они не являются частью Истинной природы Атмы. Вещи отражаются в зеркале, но само зеркало от этого не тускнеет и не портится - оно остаётся таким же чистым, каким и было. Подобно этому Добродетельный человек может быть подвержен определённой загрязняющей деятельности из-за накопившихся долгов в предыдущих жизнях, но они не могут исказить или заслонить его нынешнюю природу и деятельность. Истинные, основополагающие качества Добродетельного человека - Чистота, Спокойствие и Радость.

Сатья Саи Баба

«Сутра Вахини», глава 1