• 33_f1024.jpg
  • 1001.jpg
  • 1004.jpg
  • 5987_303108343157134_873428878_n.jpg
  • 23094Karuna.jpg
  • 75091_81836932_n.jpg
  • 081242a.jpg
  • 1929298_3756052798406967444_n.jpg
  • 29339990_n.jpg
  • 58324832_3092604063421208635_n.jpg
  • 210936012004_n.jpg
  • 31472758164281_n.jpg
  • 43473716771613.jpg
  • 0310489743032048_n.jpg
  • 28956174402081941_o.jpg
  • 65566856139820447_n.jpg
  • 5421461908364464483_o.jpg
  • 1909288635768614657114_o.jpg
  • 10114250069533236583369294842421232n.jpg
  • 25104964312469545916465747903062226o.jpg

Люди могут проводить разные Ведические обряды и Жертвенные ритуалы, объяснять содержание Вед и Священных писаний, процветать, обладать огромным богатством и большим количеством зерна. Но они не смогут обрести место в Царстве Бога, если у них нет Высоконравственного Характера. Добродетели - это самое эффективное средства для очищения внутреннего сознания, ибо они побуждают человека узнать, что надлежит сделать, и как это лучше исполнить. Только тот, кто ранее совершенствовался в Добродетелях, сможет претендовать на совершенство в Различении. Приверженность Добродетелям и Различение - это плот, который переправит вас через океан постоянных изменений и страха (Бхава-Сагару). Добродетельному человеку всегда открыт путь в Царство Освобождённых. Какой бы деятельностью человек ни занимался в силу необходимости, влияние этой деятельности не будет отражаться на нём, если он Добродетелен. Он сможет раствориться в Брахмане, воплощении Высшего Блаженства.

 

Сатья Саи Баба

«Сутра Вахини», глава 1

С помощью спички можно зажечь огонь. Где находится огонь? В спичке или в спичечном коробке? Огонь в скрытом виде присутствует как в спичке, так и в коробке и вспыхивает, когда коробок и спичка вступают друг с другом в контакт. Подобно этому Божественное Сияние, скрытое в уме и Сердце, и вспыхивает, когда ум действует в согласии с Сердцем. В спичке и спичечном коробке в скрытом виде присутствует одно и то же пламя. Подобно этому Сияние ума и Сердца имеют единую природу. Если спичка отсырела, мы не сможем её зажечь, потому что она утратила способность воспламеняться. Так же и ум человека, погруженный в мирские желания, утрачивает способность излучать Божественное Сияние Атмы. Если спичку высушить под лучами Солнца, она восстановит свою изначальную способность. Подобно этому, ум человека, погружённый в чувственные удовольствия, восстанавливает свою изначальную силу и излучает Божественное Сияние, когда его высушивают на Солнце Непривязанности (Вайрагьи).

 

Сатья Саи Баба

«Летние Ливни в Бриндаване» 1993, глава 6

У куска индийского лакомства майсорпаак, сделанного из гороховой муки, есть сладкий вкус, вес и форма. Эти три характеристики неотделимы друг от друга. У каждой частицы этого лакомства есть все эти три аспекта. Если вы положите его на язык, то ощутите вкус, и при этом уменьшится вес и изменится форма - всё это произойдёт одновременно. Подобным образом, индивидуальная Душа (Джива), Атма, и Верховный Господь (Парамешвара) неразделимы, Они являются Одним и тем же. «Я - поклоняющийся. Этот мир - подношение. Господь - Властелин, которому поклоняются». Ежедневно удерживайте этот образ перед мысленным взором и живите соответственно ему. Тогда ваша жизнь превратится в непрерывное Служение Господу. Вскоре чувство «Я и Ты» исчезнет, будут уничтожены все признаки эгоизма. Тогда ваша жизнь превратится в Истинную Преданность Господу (Харипараяну).

 

Сатья Саи Баба

«Према Вахини»