Нет никакой разницы в том, что обретает в конце пути Освобождённый человек (Дживанмукта) и Преданный (Бхакта), оба они находятся за пределами эго (ахамкары), Природы (Пракрити) с её тремя качествами (гунами) и общественных правил и норм (Дхарм), регулирующих этапы общественной и Духовной жизни (Варны и Ашрамы). Их Сердца будут наполнены Состраданием и Потребностью делать Добро для всего мира. Их Божественное Блаженство, рождаемое от переживания Единства, побуждает их действовать таким образом. У них не будет никаких желаний, так как желания порождаются чувствами «я» и «моё». Только когда люди искореняют все желания, они становятся Настоящими Преданными. Поэтому в них нет места желаниям. Такие Преданные воистину являются Воплощениями Бессмертия (Амрита-Сварупа). Тех людей, которые обрели Бессмертную Природу, не привлекает ничего, кроме Сладости Духовного Блаженства (Ананды).
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 39
- Категория: Мысль дня
В наши дни учащиеся не знают Истинной Цели Жизни и даже нисколько не сожалеют о том, что не знают о Ней. Лишь один из миллиона стремится познать Смысл Жизни. Такое стремление является фундаментом для осознания Смысла Жизни. Многие люди полагают, что приобретение пищи, одежды, жилья, богатства, удобств и предметов комфорта представляет собой саму цель жизни. Жизнь остаётся драмой до тех пор, пока человек страдает, находясь в таком заблуждении. В тот день, когда человек познает Цель Жизни, он претерпит полную трансформацию. Когда человек достигает Божественного Света, обретает Мудрость и понимает Смысл Жизни, агония трансформируется в экстаз. Каждая частица Знания должна основываться на Фундаменте Этических, Религиозных и Духовных Принципах. Образование, не основанное на этих Принципах, будет поверхностным и бесполезным.
SATA Саи Баба
"Завтра Вахини", Глава 5
- Категория: Мысль дня