Желайте Счастья всем существам во всех Мирах и молитесь за их Благополучие. Развивайте чувство Единства и избавляйтесь от сосредоточенности на различиях. Это Истинное Служение своей стране. Живите в Единстве и развивайте осознание, что все вокруг являются вашими братьями и сёстрами. Ваше ощущение Всеобщего Единства должно превосходить даже то единение, которое встречается среди членов одной семьи. Вы знаете, что, когда Вивекананда, выступая в парламенте всех Религий в Чикаго на тему: «Мудрость в древние времена», обратился к собравшимся: «Братья и сёстры Америки», все были настолько взволнованны его приветствием, что поднялись со своих мест и аплодировали ему стоя. Они были очень Счастливы, что их назвали братьями и сёстрами. Однако сегодня люди стыдятся считать других своими братьями и сёстрами. Необходимо распространять Дух братства повсюду. Человечность - это то, что присуще человеку с рождения. Человек и качество Человечности рождаются одновременно. Почему же мы позабыли это важное врождённое Божественное качество?
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 27 мая 2000
В Упанишадах сказано об определённых корректирующих Духовных практиках (Садханах), которые позволяют избавиться от постоянного блуждания ума (манасика самбхашана), являющегося препятствием на пути к обретению Покоя ума. Одна из них - это Контроль над дыханием (Пранайама). Пранайама не является гимнастикой, так же как она не является каким-то невероятно трудным упражнением. Просто ум должен концентрироваться на процессах вдоха (пурака), задержки дыхания (кумбхака) и выдоха (речака). Когда внимание ума зафиксировано на дыхании, его блуждание прекратится и ваша ментальная сила возрастёт. Ещё одна Садхана - это погружение в Полезную, Благотворную деятельность, Служение людям, которое помогает избавляться от эгоизма. Когда вы заняты такой деятельностью, ум прекращает блуждание, которым он ранее занимался. Также для этого Священные Писания предписывают такие Садханы, как Слушание Духовных наставлений (Шравана), Размышление на Духовные темы (Манана), Обнаружение путей и средств подтверждения Веры в Вездесущую Божественность (Нидидхйасана), Повторение Имён Бога (Джапа) и отвлечение ума от чувственных устремлений (Тапас).
Сатья Саи Баба
«Видья Вахини», глава 18
Что означает Имя «Саи Баба»? Слог «Са» означает «Сахасрападму (тысячелепестковый Лотос) - Состояние Чистого Божественного Сознания и Непосредственный Опыт переживания Господа». Второй слог «Айи» означает «Мать», а «Баба» означает «Отец». Таким образом, «Саи Баба» означает «Тот, Кто одновременно является и Отцом, и Матерью, и Целью всех Йогических практик - Всемилостивая Мать, Всемудрый Отец, и Цель всех Духовных усилий». Оставшись в комнате без света и передвигаясь по ней на ощупь, вы должны воспользоваться возможностью, когда кто-то вносит в неё лампу, не так ли? Вы должны быстро собрать разбросанные вещи или увидеть, где они находятся, и успеть сделать другие дела, для которых нужно освещение. Точно так же не упустите возможность, когда Господь нисходит в человеческом облике и подходит к вашим дверям, готовый спасти вас от всех неминуемых бед!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 26 февраля 1961
Всем известно, что мир снов - это нереальный мир иллюзий и бессмыслиц, где пятьдесят лет проходят за пять минут. Во сне странные события и предметы воспринимаются реально существующими и всерьёз переживаются вами. Но позвольте заметить, что на стадии Самореализации даже ваше состояние бодрствования, когда вы анализируете свои сны и осознаёте их нереальность, также нереально. Следовательно, имейте своё ощущение ценности всего и всех. Цените каждое существо и каждую вещь по достоинству, осознавая их ценность и значимость, но не более того. Пять оболочек окутывают Вечную Душу (Атму), скрывая Её Сияние и Великолепие. Сделайте их чистыми и сияющими. Оболочка физического тела (Аннамайя коша) очищается употреблением чистой, свежей, благотворной (саттвической) пищи. Оболочка Жизненной энергии (Пранамайя коша) очищается спокойным, ровным дыханием и невозмутимым умом. Ментальная оболочка (Маномайя коша) очищается Святыми мыслями и эмоциями, свободными от привязанности к чувствам и не подверженными влиянию радости и печали. Оболочка Духовной Мудрости (Виджнянамайя коша) очищается созерцанием Истинной Реальности, а оболочка Блаженства (Анандамайя коша) - погружением в состояние Высшего, Непреходящего Блаженства от Осознания Бога.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 26 февраля 1961
Не отступайте от своей Веры. Не меняйте свою Веру и Преданность всякий раз, как только что-то пошло не так, как вы ожидали, или когда кто-то нашептал вам какие-то сплетни. Не снимайте со стены портрет Саи Бабы и не вешайте вместо него другую картину при первом же разочаровании. Предоставьте всё Господу! «Путь вершится Воля Твоя!» - таким должно быть ваше отношение. Как вы можете стать закалёнными, если не пройдёте через жизненные трудности и испытания? С одинаковой Радостью приветствуйте и свет, и тень, и дождь, и солнце. Не думайте, что преданными являются только те, кто поклоняются изображениям или изваяниям Господа, проводя пышные обряды. Только тот, кто твёрдо и неуклонно следует по Пути Праведности, тот, кто поступает так, как говорит, а говорит так, как думает, кто сострадает чужому горю и радуется Счастью других, является Истинным и Величайшим Преданным Бога.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 26 февраля 1961
Один преданный сказал, что мир наполняется Саи (Саи майам), что Имя Саи (Саи Нама) у многих на устах. Я желаю, чтобы этот процесс углублялся и дальше. Я не настаиваю на том, чтобы Воспевали только Имя Саи. Мир должен стать наполненным Господом (Параматма майам). И не имеет значения, сколько Имён Бога (Параматмы) на устах людей и сколько Образов Господа предстают пред их мысленным взором. Ведь Одна и Та же Божественность пребывает во всех формах. Это подобно сахарным леденцам, сделанным в формах различных фигурок: котят и собачек, лошадок или коров, которые так нравятся детям. Однако независимо от формы все леденцы обладают одинаковой сладостью. Просто одному малышу нравится одна форма и её имя, а другому - другая. Точно так же Одна и Та же Божественность проявляет Себя в разные времена, в разных местах, принимая разные Образы и Имена. Когда силы зла и ненависти одолевают Праведных людей, они взывают к Господу, принимают Его своим Колесничим, и Господь даёт им возможность одержать Победу над врагами.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 26 февраля 1961
Учитель подобен баку с водой, а ученики - водопроводным кранам. Какая вода в баке, такая же будет и в кранах. Если учитель будет Хорошим, тогда и ученики будут Хорошими. Поэтому учителя должны руководствоваться Высокими Идеалами, чтобы эти же Идеалы отразились в поведении их учеников - граждан и будущих лидеров страны. Учителя должны сначала сами научиться применять в повседневной жизни то, чему они хотят научить своих учеников. Во имя процветания страны учителям необходимо проникнуться Духом Жертвенности (Тйагой), тогда и ученики разовьют в себе этот идеал. Прежде чем пытаться исправлять учеников, учителя должны сначала исправить самих себя. Общечеловеческие Ценности не купить на рынке. Они отражаются в поведении человека и в его образе жизни. Нравственные Ценности следует преподавать не как академические предметы, а как фундамент, на котором следует строить Праведную жизнь. Чтобы обрести Контроль над чувствами и достичь Гармонии в мыслях, словах и делах, учителя должны заниматься Духовными практиками. Когда вы достигнете этой Гармонии, вы станете Идеальными учителями.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 20 января 1985
- Вы здесь:
-
Главная
- Мысль дня