В стремлении достичь Душевного Покоя вы должны заботиться не только о себе, так как это будет свидетельствовать о вашем растущем эгоизме и не принесёт пользы. Может ли отдельно взятый человек достичь Покоя? Как можно обрести Покой, если вокруг царят хаос и беспорядки? Можете ли вы пребывать в Покое, если ни дома, ни в обществе этого Покоя нет? Вы не сможете оставаться безразличными к окружающей обстановке, в которой вы живёте. Если вы желаете достичь Покоя, то окружающая обстановка должна способствовала этому. Вы должны понять, что ваш Душевный Покой неразрывно связан с Покоем в доме, обществе и во всём мире. Осознав эту Глубочайшую Истину, древние Мудрецы дали людям Универсальную Молитву о Всеобщем Благополучии: «Да будут Счастливы все существа во всех мирах (Лока самаста Сукхино бхаванту)».
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 10 апреля 1986
Недостаточно просто повторять Имя Бога. Предложите Ему свою Любовь. Любовь не является вашей собственностью. Она - собственность Бога. Отдайте Господу то, что принадлежит Ему по праву. Какой смысл в долгой жизни без такого Подношения? Вы не имеете права предлагать свою Любовь никому, кроме Бога! Когда вы предлагаете всю свою Любовь Богу, тогда Бог заботится обо всех ваших нуждах. Господь Всемогущ! Нет ничего в этом мире, чего Он не мог бы сделать. Бог Вездесущ! Он на земле и в небесах, в городе и в деревне, на вершине горы и в глубине океана. Он в каждом мгновении времени и в каждой точке пространства. Все существа - Его проявления. Осознайте эту Истину, применяйте её в повседневной жизни и наслаждайтесь Блаженством. Это Настоящая Преданность. Воплощения Любви! Куда бы мы сегодня ни пошли, мы повсюду видим беспокойство, конфликты и проявление эгоизма. Поэтому развивайте Любовь и делитесь ею со всеми: близкими, друзьями и даже врагами. Тогда всё будет наполнено Любовью. Поэтому живите в Любви и будьте Счастливы!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 3 сентября 1999
Свет Солнца позволяет людям совершать различные действия. Тем не менее, Солнце остаётся незатронутым тем, что делает человек. Оно просто свидетель. Точно так же Бог - Вечный Свидетель. Его нисколько не затрагивает происходящее в Творении. Облака, обязанные Солнцу своим существованием, после появления на небе закрывают его собою, но это ни в коей мере не уменьшает сияния самого Солнца. Подобным же образом Величие и Слава Господа нисколько не уменьшаются, когда человек, обязанный своим существованием Богу, высмеивает Его. Человек непременно пожнёт последствия своих действий, но Бог не будет затронут ими. Так же, как облака появляются благодаря Солнцу, так и ум (манас), Духовный разум (Буддхи) и подсознание (читта) происходят из Божественного Высшего «Я» (Атмы). Именно ум ответственен за все ваши страдания и даже за ваше перерождение. Поэтому, чтобы выйти из цикла рождений и смертей, ум должен быть направлен к Богу.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 13 сентября 1999
Контролировать ум можно с помощью Осознания. Оно бывает двух типов: арупа и сарупа. «Арупа» означает «Неотождествление себя с телом (рупой)». При этом человек не считает себя ни деятелем, ни тем, кто наслаждается плодами действий. Он осознаёт, что является всего лишь инструментом в руках Бога. Поэтому его не затрагивают результаты действий, будь они хорошие или плохие. При втором типе осознания, сарупе, человек отождествляет себя с телом и считаем себя деятелем. Это приводит его к зависимости от двойственностей материального мира: наслаждения и боли, обретений и потерь и так далее. Таким образом, у каждого человека есть выбор из двух путей - путь вовлечённости и привязанности (Правритти марга) и путь Непривязанности и Бескорыстия (Нивритти марга). Следуя по Правритти марге, человек встречается с шестью внутренними врагами: похотью, гневом, жадностью, привязанностью, гордыней и ненавистью. Но следуя по Нивритти марге, человек встречает шесть Друзей: Контроль чувств, Контроль ума, Сила Духа, Удовлетворённость, Вера и Невозмутимость.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 6 мая 1983
Из-за обещания, данного своей жене Кайкейе, царь Дашаратха был вынужден отправить своего любимого сына Раму в лес на 14 лет. И хотя жена Рамы Сита никогда ранее не испытывала никаких лишений, она последовала за своим мужем и перенесла все трудности жизни в лесу. Брат Рамы Лакшмана не был изгнан и не должен был проходить такое суровое испытание, однако из-за своей глубокой Любви к Раме он всегда следовал за Ним как тень. Каждое мгновение своей жизни он проводил в Служении Раме. И поскольку он посвятил тело и ум Служению и Поклонению Раме как Богу, обладающему формой, он был Сагунаупасакой. Брат Рамы Бхарата стремился вернуть Раму в Айодхью, но его усилия не увенчались успехом. Поэтому он также жил за пределами Айодхьи в деревне Нандиграм. И хотя он жил вдали от Рамы, его ум был постоянно сосредоточен на Раме. Лакшмана поклонялся Раме на физическом плане (телом и умом), тогда как Служение Бхараты было только ментальным. Он достиг Единения с Рамой в уме. И поскольку Бхарата поклонялся Господу в образе Рамы только в уме, он был Ниргунаупасакой.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 3 сентября 1999
Всегда избегайте плохой компании и стремитесь к хорошей. Только тогда ваша жизнь обретёт смысл. Я часто напоминаю о том, что, попав в плохую компанию, вы становитесь рабами её злой воли. Вы должны быть хозяевами, а не рабами. Вы все знаете, что случилось с Кайкейей, которая прислушалась к злобным словам Мантхары. Никто не любил Раму сильнее Кайкейи. Но, пребывая в плохой компании, её ум затуманился и она поверила словам злой Мантхары. Тому, у кого искажён ум, Истина кажется не истиной, и наоборот. Из-за влияния плохой компании ум становится загрязнённым. Поэтому очень важно с самого раннего детства избегать плохой компании и присоединятся к хорошей, постоянно совершать Праведные поступки и исследовать, что является Вечным, а что преходящим. Следует избегать вредящих и бесполезных контактов. И ваши взаимоотношения с другими должны ограничиваться элементарной вежливостью: «Здравствуйте! Как ваши дела?»
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 13 сентября 1999
Настоящий царь умело управляет министрами и строго контролирует их. Он направляет министров и подданных по Праведному пути и поддерживает в царстве Мир и Безопасность. С другой стороны, царь, который позволяет министрам управлять собой, не заслуживает трона. Его не будут уважать, в его царстве не будет мира и безопасности, а самого царя непременно свергнут. Ваш ум - это царь, а чувства - министры. Если ваш ум становится рабом своих слуг - чувств, у вас не будет Покоя. Поэтому первым шагом Духовного искателя (Садхака), который стремится познать Бога в себе и проявлять Божественные качества в повседневной жизни, является обязанность достичь полного контроля над чувствами. Второй шаг - научиться контролировать ум. Третий - искоренить врождённые наклонности (васаны). А четвёртый - достичь Духовной Мудрости (Джняны). Чувства - это ветви древа жизни, ум - его ствол, а врождённые наклонности - корни. Чтобы познать Божественную Реальность, необходимо преодолеть эти три препятствия (чувства, ум, васаны).
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 6 мая 1983
- Вы здесь:
-
Главная
- Мысль дня