
Многие из вас неправильно понимают значение слова «Упаваса», считая Упавасу воздержанием от приёма пищи (постом). И Я знаю, что вы переусердствуете в этом. В понедельник вы поститесь, чтобы угодить Господу Шиве, во вторник, чтобы угодить Богине Лакшми, в среду, чтобы умилостивить ещё какое-то Божество, в четверг - во Имя Меня, в пятницу - для Богини Гаури, в субботу - из страха перед Шани, а в воскресенье, чтобы заслужить благосклонность Солнца. Такой Пост не делает вас ближе к Господу и не способствует обретению Его Милости. «Упаваса» означает, что в эти Священные дни все ваши мысли, слова и дела должны быть сосредоточены на Боге и посвящены Ему. Вы должны проводить свои дни «рядом с Богом», «в Боге» и «для Бога». Это означает, что еда, сон и другие потребности тела играют второстепенную роль, а Медитация и Воспевание Имён Бога - главную. Если в результате соблюдения этих постов ваше тело истощится и ослабнет, то другие будут обвинять в этом Бога. Так вы настроите людей против Бога, Которого любите и Которого почитаете. Другие придут к вам и скажут: «Что с вами случилось? Прежде чем вы начали совершать поклонение Саи Бабе, вы выглядели намного лучше. Теперь же вы сильно похудели и стали настолько слабы, что едва можете передвигаться». Правильно поймите значение Упавасы. Будьте Мудрыми и во всём соблюдайте меру.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 20 февраля 1966


Ваша Любовь к Богу не должна превращаться в фанатизм и ненависть к другим Его Именам и Формам. В настоящее время этот вид болезни поражает даже выдающихся людей. Вы должны избегать этого. Верьте, что все, кто развил Любовь к Богу и боязнь совершить грех, являются вашими самыми близкими и самыми родными. Их внешность, одежда, язык, цвет кожи или даже методы, которые они используют, чтобы выражать своё почтение Господу и не совершать греха, совершенно не важны. Сахарные фигурки ценятся за их сладость, а не за форму. И неважно, какой вид имеют леденцы: слона, собаки, кошки, крысы, шакала или льва, люди покупают их именно из-за сладости. А выбор формы леденца основывается лишь на личном предпочтении. Фигурки сладкие, и это самое главное. Сладость влечёт человека (манаву) к Богу (Мадхаве). Внутренний Путь (Нивритти) более сладок и притягивает больше, нежели внешний (правритти). А Блаженство Познания Бога (Сат-Чит-Ананда) намного слаще мирского счастья. Когда стремление к Высшим Ценностям растёт, тяга к низшим желания и устремлениям исчезает!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 20 февраля 1966


Когда вы погружаетесь в Блаженство Господа (Ананду), вы становитесь обладателем и всех остальных, меньших видов счастья. Ныряя в океан, ищите жемчуг! Приблизившись к Древу Исполнения желаний (Кальпаврикше), просите Высочайшего Блаженства! Не гонитесь за малым, если можно, приложив ещё немного усилий, получить Бесконечно Больше. В каждом человеке существует естественное стремление стать Единым с Бескрайним и Вездесущим Богом, ибо в глубине каждого Сердца пребывает Господь. Тоскуйте по Богу подобно тому, как маленький телёнок тоскует по своей матери! Если взять телёнка и поместить в место, где находятся тысячи коров, и оставить его одного, то он непременно найдёт свою мать. Так же и вы должны знать, откуда вы получаете средства к существованию и поддержку. Каждое существо получает эту помощь только от Бога, из Которого оно вышло. Не тратьте драгоценные мгновения жизни на пустые удовольствия. Вы должны ощутить Жизненно важную потребность Духовного развития и Немедленно встать на Духовный путь, ибо жизнь с каждым мгновением становится короче!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 20 февраля 1966


Воплощения Любви! Кого бы вы ни увидели, считайте его Воплощением Божественности. Не принимайте близко к Сердцу то, что говорят другие. Что бы другие ни говорили о вас, считайте, что это вам во Благо. Когда вы разовьёте такой образ мышления, тогда для вас всё станет Хорошим. Не беспокойтесь, если кто-то критикует вас. Смело встречайте любую критику. Наполните своё Сердце Мужеством и Бесстрашно идите по Пути Истины и Любви. Нет ничего Священнее Любви. Она является Формой Бога. Если вы отвергаете Любовь, то это значит, что вы отвергаете Бога. У Бога нет другого имени, кроме как Любовь. Какой бы деятельностью вы ни занимались, наполняйте её Любовью. Когда вы подаёте нищему пищу, делайте это с Любовью. Ни к кому не следует питать отвращения, ни на кого не нужно гневаться и никого не следует ненавидеть. Если вы все действия совершаете с Любовью, то это Истинная Преданность Богу.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 21 мая 2006


Ади Шанкара стремился восстановить Веру людей в то, что они по своей природе Божественны. Он пытался устранить порочные черты характера, укоренившиеся в людях, чтобы они могли двигаться к осознанию своей Истинной Реальности! Когда у человека есть хотя бы проблеск этой Реальности, он тут же освобождается от эгоизма, гордыни и уныния. При этом никакая похвала не вызывает ликования, и никакое злословие не огорчает его! Он обретает Непоколебимый Внутренний Покой и становится подобным горе, которую не может поколебать никакая буря. Его, как киноэкран в кинозале, не затрагивают ни пламя клеветы, ни дожди восхвалений. Однажды Будда сказал, что хорошее и плохое, слава и бесчестие, хвала и клевета подобны двум ногам, без которых человек не может передвигаться по жизни. Этого невозможно избежать. Внутри тела есть как пища, так и переработанные отходы. Как чистая (артериальная) кровь, так и загрязнённая (венозная). В любом городе есть как трубы для снабжения чистой водой, так и для отвода канализации.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 20 февраля 1966


Есть только один Бог, и Он Вездесущ. Он пребывает во всех и во всём, однако люди называют Его разными Именами, такими как Аллах, Иисус, Рама, Кришна и так далее. Не проводите различия между Именами Бога. В мире существует много видов сладостей, но в каждом из них основным ингредиентом является сахар. Подобным образом, имена и формы могут отличаться, однако Божественная Суть (Атма) - Одна и Та же. Рама и Кришна не родились с этими именами. Эти Имена Им дали родители. Бог нисходит на Землю без какого-либо конкретного Имени. Он превыше любых качеств и описаний. Он - Вечный, Чистый, Лучезарный, Свободный (ничем не связанный). Он является Воплощением Святости и Благости, а также Началом и Конечной Целью всех существ и всего сущего (Ниргунам, Ниранджанам, Санатана Никетанам, Нитья, Шуддха, Будда, Мукта, Нирмала Свараупинам). Поэтому не увлекайтесь никакими именами и формами, а полностью полагайтесь на Бесформенный Божественный (Атмический) принцип.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 21 мая 2006


Предлагайте каждое действие Стопам Господа, так же как возлагаете на Алтарь цветы во время поклонения. Посвятите Богу каждое дыхание своей жизни! Не огорчайтесь, когда вас настигают беды и несчастья. Воспринимайте их как проявление Его Милости. Если в результате несчастного случая человек теряет руку, он должен верить, что именно Милость Господа спасла ему жизнь. Когда вы знаете, что ничего не происходит без Воли (Санкальпы) Бога, тогда всё происходящее обретает Особую Ценность. Вы можете пренебрегать лианой, растущей на заднем дворе, однако, если проходящий мимо Мудрец скажет, что это редкое лекарственное растение, способное исцелять от укусов змей, вы тут же построите вокруг неё изгородь и не позволите даже своим детям ради забавы срывать с неё листья. Когда вы познаете, что Господь является Причиной и Источником всего сущего, тогда вы будете относиться ко всему и ко всем со Смирением и Благоговением. Это путь, который быстро приведёт вас к Истинной Цели Жизни!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 20 февраля 1966
