Вот чистый лист бумаги. Если вы завернёте в него овощи, он будет пахнуть овощами. Если завернёте фрукты, он будет пахнуть фруктами. Если завернете в него сушёную рыбу, он будет пахнуть сушёной рыбой. У бумаги нет запаха, она впитывает запах того продукта, который вы в неё заворачиваете. Подобным образом человек по своей природе Чист и Свят, но, общаясь с плохими людьми, он обретает плохие качества. Народная Мудрость гласит: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты». Если вы скажете Мне, с какими людьми вы общаетесь, Я смогу сказать, что вы за человек. Поэтому очень важно, чтобы вы всё время общались с Хорошими людьми. Именно общество людей, с которыми вы общаетесь, делает вас Хорошими или плохими. Поэтому держитесь подальше от плохой компании и стремитесь к обществу людей с Чистыми сердцами и Священными чувствами.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 21 мая 2006
Будда учил, что в каждом человеке пребывает Одна и Та же Божественность. Истина одна, но Мудрецы описывают её по-разному (Экам Сат Випрах Бахудха Ваданти). Это же Послание Господь Кришна передал в Бхагавад Гите, когда говорил, что все существа являются Его отражениями и не отличны от Него Самого. Чтобы осознать эту Истину, Будда прошёл через многие трудности и испытания. Многие Благородные люди, которые были современниками Будды, признали Его Величие. Они говорили, что Будда пережил Истину, которую они не способны были даже осознать. Будда отказался от всех желаний и стал образцом полного Отречения. В Нём не было ничего, кроме Любви. Он считал Любовь самим дыханием своей жизни. Когда вы кого-то приветствуете, помните, что вы приветствуете самого себя. Этот «кто-то» - не кто иной, как ваше собственное отражение. Смотрите на других, как на своё отражение в зеркале. Это Послание передано в Ведическом высказывании «Ахам Брахмасми».
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 13 мая 2006
Вам кажется, что в Творении проявляется двойственность. Но на самом деле - всё Едино. Индивидуум (вйашти) является частью общества (самашти), а общество является частью Творения (Сришти), которое в свою очередь появляется из Бога (Парамешти). Господь - фундаментальная основа всего сущего. Зная это, вы должны прийти к осознанию Единства всего Творения. Только в этом случае вы сможете достичь Бога (Парамешти). Будда пережил Всеобщее Атмическое Единство. После этого с ним произошла полная трансформация. Он осознал, что все мирские отношения, такие как мать и отец, жена и дети - иллюзорны и нереальны. Он превзошёл телесное сознание и потому заслужил имя «Просветлённый (Будда)». Будда обрёл видение Неизменной Вечной Сути (Атмы). После получения этого опыта, он стал проповедовать, что в мире существует только Один Бог, пребывающий во всех и во всём.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 13 мая 2006
Не претворяя в жизнь Учение «Гиты», вы не сможете ощутить того Блаженства, которое она в себе несёт. Бесполезно читать или слушать «Гиту», если при этом не стараться очистить своё сердце и не избавляться от таких пороков, как эгоизм, себялюбие и гордыня. Лучше применять в повседневной жизни хотя бы одну Заповедь «Гиты», чем знать наизусть все 700 шлок. Никакое Духовное Учение и никакая Духовная практика не помогут очистить ваше Сердце, если вы сами не будете предпринимать необходимых для этого усилий. Когда же вы очистите Сердце, оно станет достойной Обителью для Бога. Что бы вы ни делали, исполняйте это как свой Долг и не ищите для себя какой-либо выгоды. Только когда все действия, будь то Яджна, Тапас или любая Садхана, совершаются как подношение Господу, они становятся Священными и даруют Освобождение. Через действия, ведомые желаниями (ичхашакти карму), вы зарабатываете новое рождение и рождаетесь вновь и вновь, а через действия без желания обрести плоды своих деяний (Анашакти Карму) вы можете достичь Освобождения из круговорота перерождений.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 28 сентября 1984
Вы можете называть Бога любым Именем, ибо все Имена Его. Возложите Цветок Единства на Алтарь своего Сердца, и пусть его аромат распространяется повсюду. До тех пор, пока вы не осознаете принцип Единства, Духовные практики, такие как Джапа и Тапас, не принесут вам желаемого результата. Многие люди повторяют Мантры и Имена Бога, однако, какая от этого польза, если в это же время их ум скитается по всему миру. Поймите, что ум имеет большое значение. У вас должен быть Устойчивый и Однонаправленный ум. Только в этом случае вы сможете достичь Цели Жизни. Вы не сможете добиться Успеха, пока ваш ум скачет с одного объекта на другой подобно мухе, которая садится как на сладости, так и на нечистоты. Не позволяйте своему уму блуждать между Хорошим и плохим, между Единством и множественностью. Сконцентрируйтесь на всём хорошем и осознайте принцип Единства. Это прямой путь, который приведёт вас к познанию Истины.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 13 мая 2006
Совершая Праведные деяния, человек достигает внутренней Чистоты, способствующей обретению Высшей Духовной Мудрости (Джняны). Когда Праведность сочетается с Мудростью, тогда осуществляется Истинное Служение. Если человек полагает, что он один должен наслаждаться плодами своих дел, то это признак эгоизма. Наивно думать, что человек сам, в одиночку, может что-либо сделать. Всё в мире существует не для того, чтобы доставлять удовольствие кому-то одному, радость нужно делить с другими. Лишь когда человеку удаётся избавиться от заинтересованности в результатах своих трудов, его деятельность становится Йогой (Единением с Богом). Все, кто служат другим (Севадалы), должны превзойти понятия «моё» и «твоё». К возможности заниматься Служением, вы должны относиться как к особой привилегии и считать эту деятельность формой Поклонения Богу. Служение обществу вы должны считать основным средством достижения Главной Цели человеческой жизни - Самореализации.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 18 ноября 1984
Веды провозглашают: «Ахам Брахмасми (Я - Бог)» и «ТАТ Твам аси (Ты - это ТО)». Даже в этих двух Ведических изречениях присутствует двойственность: Я и Бог. Истинная Мудрость заключается в способности видеть Единство. «Переживание Недвойственности является Истинной Мудростью (Адвайта Даршанам Джнянам)». Видеть двойственность и пренебрегать Основополагающей Истиной является признаком невежества. Будда проводил глубокие исследования и, в конечном итоге, осознал, что «Я - это Я». Это и есть осознание Истины. Вы можете многие годы совершать суровые Аскезы, заниматься Медитацией и другими Йогическими практиками. Но все эти Духовные занятия приносят лишь временное удовлетворение, а не Вечное Блаженство. Некоторые люди говорят о Медитации. Даже Будда был сторонником Медитации. На кого вы должны медитировать? Что подразумевается под Медитацией? Означает ли она концентрацию на определённом объекте? Нет! Концентрация не является Медитацией. Размышление о принципе «Я - это Я» - вот Истинная Медитация. Никакая другая Садхана не может сравниться с ней.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 13 мая 2006
- Вы здесь:
-
Главная
- Мысль дня