Когда Луна почти не видна в небе, и кто-то желает увидеть её, другой человек может указать на неё пальцем. Или, когда человек желает увидеть какую-то определённую звезду, то другой говорит ему: «Вон там, чуть выше той ветки этого дерева». Луна находится очень далеко, а звезда гораздо дальше. В тот момент звезда видна чуть выше ветки, но это всего лишь её временное положение. Вскоре оно изменится. Луна и звёзды постоянно перемещаются по небосводу, и прежнее указание на их местоположение на небе вскоре уже не будет правильным. Но истинные признаки никогда не меняются. Форма может измениться, имя может измениться, время может измениться. Может измениться занимаемое место в пространстве. Но Внутренняя Суть Истины не изменится. Эта Внутренняя Суть обозначается в текстах Веданты как Бытие, Сияние и Притягательная Сила (Асти, Бхати, Приям). Эти три составляющие присущи Природе Бога. На их основе ум строит формы и даёт им имена.

 

Сатья Саи Баба

«Сутра Вахини», глава 2

Вся деятельность (карма), совершаемая для достижения трёх Целей - использование мира для Поклонения Господу, установление в человеческом обществе Мира и Справедливости, Контролирование ума и тела - является Жертвенностью. Первая из них - это Священный, жертвенный ритуал (Яджна), вторая - Милосердие (Дхана), и третья - Аскеза (Тапас). Все действия человека должны быть направлены на достижение этих Целей, а Нравственная жизнь является фундаментом для достижения этой Стадии и основана на Различении между Истинным и ложным. Как жемчужину оставляют, в то время как раковину выбрасывают, также должно быть принято то, что Истинно, а всё несущественное нужно отбросить. Для этого необходимы усилия человека и Милость Бога. Человеку также следует постоянно осознавать, Важный Урок о том, что он - Атма и что тело отдельно от Неё. Это в высшей мере Полезное упражнение. Такая способность проводить Различение необходима как в мирской, так и в Духовной жизни.

 

Сатья Саи Баба

«Према Вахини»

 

Космос - величественное чудо, источник постоянного изумления. Он, как величайшее диво, производит впечатление на каждого, кем бы он ни был. Мы знаем, что у любой вещи есть свой создатель, обладающий определёнными знаниями, способностями и силой. Без создателя ничего не может появиться. Как могут наблюдаемые нами объекты: Солнце, Луна, звёзды и галактики сиять, двигаться и точно придерживаться своих орбит без Божественного Созидательного Начала? И разве можно сотворить такие грандиозные объекты с помощью какой-то ординарной силы? Конечно, нет! Разумные люди легко убеждаются в этом, наблюдая за тщательно спроектированными величественными объектами, сознавая при этом Неизмеримое Могущество их Творца. Взгляните на уникальность и разнообразие природы! Не существует двух абсолютно одинаковых вещей, ни один человек не похож на другого. Это может быть только Игрой (Лилой), обладающего Безграничным Великолепием и Могуществом, Бога. Нетрудно понять, что никакая другая меньшая сила не способна сотворить подобное. С помощью осознания Величия Мистерии Вселенной можно обрести представление о Могуществе Её Творца.

 

Сатья Саи Баба

«Сутра Вахини», глава 1

Находясь в материальном мире, человек не способен осознать ценность Духовных устремлений при отсутствии личного опыта Духовной жизни и Её чистоты. Можно сказать, что человек сможет предпринимать попытки к Духовному совершенствованию только тогда, когда познает ценность Духовной жизни. Однако это равносильно утверждению, что человек может зайти в воду лишь после того, как научится плавать! Плавать можно научиться только в воде, используя спасательный круг. Поэтому смело погружайтесь в Духовную Дисциплину со «спасательным кругом» в уме! И вы на собственном опыте поймёте важность Духовной Практики. Только те, кто путешествовал по Духовному Пути, знают Его Природу и особенности. Им известно, что Путь Истины и Различения (Сатьи и Вивеки) приводит к Богу (Параматме). Тот, кто не ступал по этому Пути, и тот, кто не знает о Его существовании, не могут объяснить его ни самим себе, ни окружающим.

 

Сатья Саи Баба

«Према Вахини»

Нравственные Силы, стоящие за возникновением Вселенной, несомненно способствуют и Духовному развитию человечества. Однако, в наши дни подавляющее большинство людей настолько погрузились во всепроникающее неведение, что не в состоянии должным образом воспользоваться этими Силами для собственного Духовного подъёма. Они неспособны придерживаться хорошего, избегать плохого и утвердиться на Праведном (Дхармическом) Пути. Люди не ведают о путях Мира и Гармонии на Планете. Священные писания учат: «То, из чего всё возникло, То, с помощью чего всё живёт и развивается, и То, во что в конечном итоге всё погружается - есть Бог (Брахман)». Из Бога появилась Вселенная с объектами живой и неживой природы. Именно Бог способствует вашему продвижению и поддерживает ваше развитие. Космос не является застывшим. Он постоянно развивается к вершинам своей эволюции. Каждый может преобразовывать себя с помощью собственных усилий и Различения.

 

Сатья Саи Баба

«Сутра Вахини», глава 2

Божественность является как Основой, так надстройкой, Творением. В чётках много бусинок, но связующая и соединяющая их нить одна. Подобно этому, Вечный и Вездесущий Господь (Парабрахман) является Единой связующей Основой для всех живых существ. Священные писания провозглашают: «Тот, кто познал Бога, сам становится Богом (Брахмавид Брахмэйва Бхавати)». Пузырь, порождается водой, какое-то время плавает на её поверхности и, в конце концов, лопается, чтобы раствориться в ней. Все видимые объективные миры словно пузыри, возникающие из огромного океана Божественности (Брахмана). Они плавают на этой воде и поддерживаются ею. Как ещё они могли бы появиться и существовать? В конце концов, они сливаются с водой и исчезают в ней. Их появление, существование и растворение зависит только от воды. Вода - это основа, пузыри - лишь иллюзорные формы на её поверхности.

 

Сатья Саи Баба

«Сутра Вахини», глава 2

Для того, чтобы человек мог выполнять Бескорыстное Служение (Севу), необходимо питание для тела (бхога). Потребление пищи не является Жертвоприношением (Яджной), но благодаря ему, Яджна становится возможной. Поэтому не следует считать, что потребление пищи способствует выработке жадности или является способом наполнить желудок. Потребление пищи является составной частью поклонения. Поклонение (Пуджа) - это не просто срывание цветка и возложение его к изображению Божества. Садовник, который ухаживал за растением, давшим этот цветок, также участвует в поклонении. Даже средства для жертвоприношений являются подношением. Приём пищи не означает «положить еду на язык». Пища приносит пользу только тогда, когда она пережёвана, проглочена, переварена, впиталась в кровь, доставлена в мускулы и кости и преобразована в силу и энергию. Подобным образом, Духовная пища должна пронизывать и оживлять все моменты жизни. Она должна быть выражена через все органы и чувства.

 

Сатья Саи Баба

«Према Вахини»