Атма по своей природе Самодостаточна и Полна. Чтобы осознать Атму не нужна никакая другая Духовная практика. Ваша природа - Чистота. Самодостаточность (Парипурната) также является природой вашего Высшего «Я». Вы не должны игнорировать или забывать это. Настоящее Образование должно пробуждать и развивать Веру в присущую вам Божественность и наполнять осознанием Единства всего сущего. Это основная цель Истинного Образования. Также нужно осознать ещё одну Истину. Религия означает получение личного опыта, и никак не меньше. Любое достижение имеет ценность, только если его достигли благодаря собственным усилиям. Всё ценное следует достигать и развивать самостоятельно. Божественная Милость нисходит на тех, кто неуклонно стремится к Истине, а также Искренне и Усердно занимается Духовными практиками. Наставления и предписания Религии необходимо осознать и усвоить посредством личного опыта. Самый первый шаг - выявить и осознать Истину. И чем раньше мы сделать это, тем быстрее прекратятся религиозные конфликты и разногласия.
Сатья Саи Баба
«Видья Вахини», глава 14
В засушливое время растущие на полях злаки страдают от жажды и томятся по дождю. Они видят тяжёлые грозовые тучи, плывущие по небу, но не могут ни подняться вверх, чтобы напиться, ни опустить их вниз на Землю. Человечество страдает от невыносимой жары эгоизма и жадности. И для достижения Процветания и обретения Мира и Счастья ему необходим Дождь Божественной Милости. Подобно тому, как облака в виде дождя орошают поля, так и Бесформенный Абсолют, принимая человеческую форму, нисходит на Землю, чтобы спасти и поддержать человечество. В этом заключается секрет Нисхождение Бога (Мадхавы) на Землю в образе человека (манавы). Господь подобен дождевым облакам, жалеющим вянущие под лучами жаркого Солнца растения. Однако после дождя Солнце снова понадобится злакам! Так же и после обретения Милости Господа даже эгоизм и жадность могут принести пользу, если их направить в правильное русло.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 25 января 1963
Тот, кто считает себя слабым и незначительным и постоянно осуждает себя, никогда не сможет достичь чего-либо стоящего. Тот, кто считает себя неудачником, несчастным и недостойным, таким и становится. Однако, если вместо этого вы развиваете осознание, что являетесь Искрой Бога, что ваша Реальность - это Сама Божественность, вы действительно можете стать по-настоящему Божественными и получить в своё распоряжение все необходимые силы. «Кем вы себя считаете, тем вы и становитесь (Йад бхавам, тат бхавати)». Поэтому главное в жизни то, кем вы себя считаете. Это - Основа, от которой зависит всё остальное. Следовательно, верьте в Бога, верьте в свою Божественную Суть (Атму). Без этой Веры человек превращается в чудовище и упивается пороками и злом. Только благодаря Вере в Бога ваши предки обретали Мир, Процветание, Счастье и Покой и были успешны в достижении своих целей. Помните, что потеря Веры неизбежно ведёт к падению, так как Вера является самим дыханием жизни. Вера в своё Высшее «Я» - в присущую вам Божественность - это выражение Божественного Принципа, Принципа Шивы. Эта Вера наделяет человека всеми видами сил и делает его Совершенным и Целостным (Пурна).
Сатья Саи Баба
«Видья Вахини», глава 14
Различные Вероучение и все их конфессии могут существовать как части Единой Религии подобно ветвям одного дерева. И никто не должен осуждать их как неправильные. Кроме того, ни одна ветвь не должна бороться или конкурировать с другими, так как это приведёт к гибели всего дерева. Когда Религии начинают соперничать друг с другом, их ценность и значимость теряются, а мир идёт к упадку и разрухе. «Есть только один Бог, но Мудрецы описывают его по-разному (Экам Сат, Випрах Бахудха Ваданти)». У каждого из нас могут быть разные представления о природе, качествах и форме Бога. Один может представлять Бога в образе человека с присущими людям качествами. Второй может считать Бога бесформенным, но всё же проявляющимся во всех существах. А третий может верить в Бога, как совершенно бесформенного. Истина заключается в том, что все верят в Бога, как Непостижимую Высшую Силу (Шакти), которая является источником, опорой и поддержкой для всех существ и всего Творения!
Сатья Саи Баба
«Видья Вахини», глава 13
Замечая даже большие ошибки и недостатки в других людях, считайте их несущественными и незначительными. Тогда вы не будете заниматься критикой, а это не вызовет у вас плохих эмоций и гнева. Свои же недостатки и промахи, какими бы маленькими и незначительными они ни были, всегда считайте большими и серьёзными, чтобы вы никогда даже не подумали о совершении подобных ошибок снова. Тогда в следующий раз вы будете полностью владеть ситуацией и избежите неприятного чувства вины. С другой стороны, если вы скрываете свои ошибки и пытаетесь указать только лишь на ошибки других, то это не принесёт пользы ни вам, ни обвиняемому вами. Далеко не всегда оправданно стремление человека выявлять недостатки у других! Но, в то же время, будьте благодарны тому, кто указывает вам на ваши ошибки и промахи, поскольку вы не всегда можете знать, в чём вы правы, а в чём ошибаетесь. Помните, что до тех пор, пока ваше зрение направлено вовне, вам будет трудно увидеть свои недостатки.
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1972, гл. 16
До тех пор, пока человек не избавится от гнева и эгоизма, он не сможет быть по-настоящему Счастливым. Гнев - это величайший враг, а Спокойствие - самая Надёжная Защита. Люди не любят и не уважают тех, кто одержим гневом, так как они волей-неволей совершают плохие поступки. Иногда к чувству гнева подмешивается эгоизм. Жизнь человека, одержимого гневом, эгоизмом и гордыней, полна неприятностей. Если вы стремитесь к осознанию Высшей Божественной Реальности, вам необходимо научиться контролировать свой гнев. Подобно тому, как огонь погребального костра сжигает мёртвое тело, так и ум, наполненный гневом, эгоизмом и гордыней, сжигает человека заживо. Пока человек одержим эгоизмом, гордыней и гневом, он подобен живому мертвецу. Гневливость - признак слабости. Это не слабость тела, а слабость ума. Чтобы наделить ум силой и устранить его слабость, его необходимо наполнить Хорошими мыслями, Добрыми чувствами и Возвышенными целями.
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1978, гл. 17
Лотос рождается под водой, растёт в воде и расцветает на её поверхности. При этом цветок нисколько не намокает и остаётся сухим. Так и человеку надлежит родиться и жить в этом мире, добросовестно исполнять свои обязанности, но при этом оставаться свободным от мирских иллюзий. Истинное Духовное Образование как раз и готовит человека к такой жизни. То есть ваше Сердце (Сознание) должно быть погружено в Божественность, а руки заняты полезной для общества работой. Ваша Любовь должна быть Бескорыстной и не становиться предметом торговли. Любовь можно выразить, только проявляя её по отношению к другим. Согласно точке зрения Великих людей и Духовных учителей Индии, человек продвигается не от лжи к Истине, а от частичной истины к полной Истине. Каждую Душу (Атму) можно сравнить с орлом Гарудой, который взмывает всё выше и выше и, постепенно обретая сверхъестественную силу, достигает Солнечной Сферы с её Несравненным Великолепием и Неограниченным Величием.
Сатья Саи Баба
«Видья Вахини», глава 13
- Вы здесь:
-
Главная
- Мысль дня