Молодёжь и студенты должны отправиться во все концы страны и очистить её от всякой нечистоты. Чтобы не было нужды обращаться к докторам, необходимо очиститься изнутри. Если вы желаете нести Добро другим, то Сам Бог будет направлять вас, и заботится о вас и вашем Служении. Суть всех восемнадцати Пуран Мудреца Вьясы заключается в одной фразе: «Помогай всегда, не вреди никогда». Делать добро другим - это Величайшая Добродетель (Пунья). Не причинять другим вреда также является Добродетелью. Поэтому, если вы не можете совершать добрых дел, просто будьте спокойными и храните молчание, не причиняя вреда другим. Вы должны тщательно заботиться о том, чтобы ваши пять органов восприятия не были загрязнены какими-либо пороками. Ваши глаза не должны видеть ничего плохого, а рот не должен говорить о недостойном. Вы не должны прикасаться к нечистому. Таким образом, вы должны содержать в Чистоте и Святости (Саттве) все свои пять органов чувств.
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 15
Выбирайтесь из узкого колодца своего эго в бескрайний Океан Вселенского Духа, частью которого вы являетесь. Заставьте свой ум дышать Возвышенной атмосферой Вечности, напоминая ему о Боге и Его Славе каждое мгновение, с каждым вдохом, когда вы повторяете одно из Его многочисленных Имён. Или займитесь какой-либо деятельностью, которая выведет вас из узких рамок вашего эгоизма в Грандиозное Великолепие, где вы посвятите Богу плоды своих действий, время и энергию, разделяя свою Радость, способности и знания с окружающими. Либо будьте в окружении людей, посвятивших себя Возвышенной жизни, кто будет вдохновлять вас двигаться вперёд, к достижению Истинной Цели жизни. С помощью этих средств вы сможете достичь Чистоты ума (Читта Шуддхи), тогда Истина ясно отразится в нём.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 27 марта 1966
Сегодня наша покупательная способность ограничена, а наши потребности и желания не знают границ. Поскольку наши желания и запросы очень высоки, а возможности низки, возникает своего рода экономический дисбаланс. Многие люди пытаются исправить это положение за счет увеличения производства товаров и их доступности. Вместо этого, следует учиться сдерживать свои желания, тогда будут не нужны дополнительные расходы и усилия. В Священных Писаниях (Ведах) практика сокращение наших желаний и потребностей называется Отречением (Вайрагьей). Отречение не означает, что вы должны оставить дом, семью и уйти в лес, подвергнув суровым испытаниям своё тело. Настоящий смысл Отречения в том, чтобы оставаясь в обществе и выполняя свои обязанности, научиться контролировать свои желания и потребности. Наша жизнь подобна долгому путешествию. Сделайте всё возможное, чтобы сократить свои желания и потребности. Практика Отречения (Вайрагьи) также включает в себя употребление только необходимого количества пищи, избегая её потерь и пустой траты.
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 15
Представьте, что у вас есть дом, и вы живёте в нём. Вы проявляете большую заботу, чтобы он был уютный, красивый и производил бы хорошее впечатление. Вы будете сердиться, если кто-то наклеит на его стене своё объявление. Но в один прекрасный день вы продаёте его, и он уже не является объектом вашей привязанности. И даже если молния ударит в него, вас это ничуть не побеспокоит. Теперь вы считаете своими деньги, которые получили за дом. Вы кладёте их в банк и привязываетесь к сберкнижке, выданной банком. Вы храните её в железном сейфе и с любовью рассматриваете её страницы. Ваши деньги банк может дать кому-то в кредит, но вас это нисколько не волнует, поскольку у вас есть сберкнижка и договор, позволяющие вам забрать свои деньги в любой момент. Что именно теперь ваше? К чему вы теперь сильно привязаны? К дому, деньгам или сберкнижке? Вы всегда были привязаны к престижу, комфорту, показухе и жадности, которые проявляются в уме в виде желаний. Вы были привязаны к своему собственному эго, которое лежит в основе всего этого. Это оно побуждало вас претендовать, то на одно, то на другое. Каждый из вас должен предпринимать Духовные усилия, чтобы очистить свой ум от желаний, жадности, ненависти и зависти.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 27 марта 1966
Ваша Совесть должна всегда должна быть спокойной. Ни при каких обстоятельствах нельзя терять Уверенность в себе. Совесть - ваш Наставник, и вы должны следовать Её указаниям. Вы сами ответственны, как за хорошее, так и за плохое в своей жизни. Чувство вины вызывает беспокойство. Поэтому, делайте лишь то, что придаст вам Уверенности в себе. Именно поэтому Я неоднократно говорил вам, что вы должны следовать четырём правилам: «Следуйте указаниям Совести», «Смело встречайте зло», «Сражайтесь до конца», «Завершите игру». Очень важно всегда помнить эти четыре правила.
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 15
Помните, что нет особой заслуги в так называемых Духовных практиках. Каждое действие в повседневной жизни необходимо Освятить, совершая его, как Подношение Богу. Крестьянин, обрабатывающий землю, должен чувствовать, что он возделывает поле своего Сердца. Засевая поле, он должен сажать семена Хороших качеств в своём Сердце. Орошая поле, он должен думать, что поливает поле своего Сердца Любовью. Таким образом, каждый может встать на Духовный путь, не прибегая к чёткам и не уходя в лес. Независимо от физических и культурных различий, Божественный Принцип (Атма) является общим для всех. Вы должны признать, что каждое существо во Вселенной неразрывно связано с обществом, как различные органы в теле. Человечество является частью Природы, а Природа - это часть Бога. Если вы осознаете эти целостные взаимоотношения, останется ли у вас почва для ненависти? Поэтому ведите себя образцово.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 23 ноября 1992
Воплощения Божественной Любви! Каждый человек стремится к счастью и хочет избежать печали. Но в этом двойственном мире: Истины и неистины, Праведности и неправедности, Справедливости и несправедливости - счастье чередуется с несчастьем. Каждый человек должен иметь веру в Высший Принцип, из которого возникает добро и зло. Каждый день человек испытывает счастье и печаль, переживает привязанности и неприязнь, и навлекает на себя беспокойства и страдания. Как в таких условиях человек может оставаться в Покое? Настоящим человеком является тот, кто развил Невозмутимость, и способен приветствовать горе также, как он приветствует счастье. Вы должны полностью доверять Богу и ощущать Его Любовь в своих Сердцах. Если вы хотите, чтобы вас все уважали, вы должны самим уважать всех. У каждого человека есть чувство собственного достоинства, будь он богат или беден, благородного или низкого происхождения. Каждый обязан прилагать усилия для защиты собственного достоинства. Тот, у кого есть Самоуважение, будет уважать всех. Нет ничего нового в том, что Я говорю вам сегодня. Каждый человек должен преодолеть все невзгоды и достичь Блаженства. Каждый должен развить Настоящую Любовь и ощутить Божественность во всём. Сегодня - это Моё главное Послание вам.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 23 ноября 2001
- Вы здесь:
-
Главная
- Мысль дня