Для развития Кшамы (Терпения, Терпимости, Всепрощения) вы должны практиковать четыре вида Чистоты:
1. Внешнюю чистоту (Дравья Соучам);
2. Чистоту ума (Манасика Соучам);
3. Чистоту речи (Вак Соучам);
4. Чистоту в действиях (крийа Соучам) и Чистоту тела (шарира Соучам).
Внешняя чистота включает в себя чистоту всех предметов, используемых человеком, начиная с одежды, пищи, посуды, и заканчивая чистотой дома. Таким образом, все предметы, используемые в повседневной жизни, должны быть абсолютно чистыми. Чистота ума требует полного отказа от привязанностей и неприязни. Чистота речи означает, что нужно избегать лжи, оскорбительных выражений, клеветы и сплетен, а также слов, которые способны причинить боль другим. Нечестивый язык загрязняет ум и делает людей бесчеловечными. Тело необходимо очищать, совершая ритуал Ачамана, который заключается в троекратном произношении Имён Господа с одновременным выпиванием трёх ложек воды.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 7 января 1988
Настоящая Культура заключается в том, чтобы видеть Единство в многообразии, с глубокой Верой в Единый Жизненный Принцип. Воспитывайте в себе чувство Единства всего человечества и развивайте Культуру Всеобщей Любви. В данном случае понятие «Культура Любви» не имеет ничего общего с телесной привязанностью, которой отмечены отношения между мужем и женой, детьми и родителями или между друзьями. Несмотря на то, что сын всем Сердцем любит свою мать, но после её смерти помещает её тело на погребальный костёр, и без всякого сожаления предаёт огню. Можно ли такую любовь назвать Истинной Любовью? В лучшем случае, подобные отношения можно назвать привязанностью, а не Любовью. Привязанности подобны проплывающим облакам, которые появляются и исчезают. Но Любовь существует во все времена, как до рождения, так и после смерти. До свадьбы не было любви между мужем и женой. До рождения между матерью и ребёнком также не было любви. Только Божественная Любовь существует до рождения и продолжается после смерти.
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1996, гл. 1
Среди качеств, которые необходимо развить человеку, стремящемуся осознать свою Божественную природу, самым главным является Кшама - Терпимость, Всепрощение. Это качество имеет важное значение для каждого человека и является Высшей Добродетелью. Кшама включает в себя Честность, Праведность, Сострадание, Отказ от насилия и все другие Добродетели. Для обретения Кшамы необходима Чистота ума, которую можно достичь только полностью избавившись от привязанностей и неприязни, возникающих в уме. У вас также не должно быть ненависти и зависти. Сегодня люди не могут переносить, когда другие счастливы или преуспевают. Это является признаком загрязнённого ума. Чтобы быть настоящим человеком, необходимо иметь Чистый, Незапятнанный ум, способный Осознать, что один и тот же Бог пребывает в каждом. Развивайте Великодушие, чтобы отвечать Добром на зло и никому ни при каких обстоятельствах не причинять боль. Это признак Чистого ума.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 7 января 1988
Первейшая обязанность каждого человека состоит в том, чтобы каждый поступок в его жизни стал проявлением Силы и Красоты. К сожалению, современная система образования неспособна воспитать качества Благочестия, Единства и Любви, которые являются отличительными признаками Истинного Образования. Вы должны понимать, что отпущенный вам жизненный срок стремительно тает, словно лёд, независимо от того, стараетесь ли вы совершенствоваться или нет. Многие считают, что приобретение пищи, одежды, жилья, богатства, удобств и комфорта является Целью Жизни. До тех пор, пока люди живут под влиянием подобного рода заблуждения, их жизнь остаётся трагедией. Многие люди не знают Цели Жизни, и даже не страдают, от того, что не знают. Лишь один из миллиона стремится достичь Цели Жизни, а это является лишь первой ступенькой на Пути. Но стоит человеку осознать Цель Жизни, и он превращается из страдальца (ведана) в Свободного от страданий (Нирведана).
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1996, гл. 1
О человеке судят по его делам. Если человек совершает Хорошие поступки, о нём говорят как о Хорошем человеке, а если его поступки плохие, то его считают плохим. Ваши качества и поступки взаимосвязаны, так как поступки раскрывают ваши внутренние качества, которые, в свою очередь, руководят вашими поступками. Старайтесь преобразовать себя, развивая Хорошие качества. Одно лишь слушание Духовных бесед, проживание в Святых местах или пребывание в Святой компании бесполезны, если вы не предпринимаете никаких усилий для практики, в своей повседневной жизни, хотя бы малой части услышанного. Такие качества, как Терпение (Кшама), Сострадание, Правдивость, Любовь и Сопереживание не ограничиваются какой-либо одной нацией, расой или Религией. Эти Духовные качества важны для всех людей и во все времена. Распространение Праведности (Дхармы) не означает распространение знаний о чём-то, что неизвестно. Знание Дхармы обретают для собственной повседневной практики. И только те, кто практикуют Дхарму, компетентны говорить о Ней и распространять Её. Только практикуя Дхарму в повседневной жизни, вы познаете Её Истинную Природу и осознаете Её Высочайшую Ценность.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 7 января 1988
В юном возрасте Сердце человека очень мягкое и отзывчивое. Оно откликается на горе и боль окружающих. Однако примеры старших, воспитание родителей, обучение в школе, влияние общества и плохая компания постепенно превращают Сердце в камень. Сохраняйте сердца мягкими. Разделяйте с другими их горе и радости. Не завидуйте, когда другие более счастливы или их больше ценят и вознаграждают. Берите пример с их трудолюбия, молитесь о развитии Духовного разума, но никогда не давайте места в своём Сердце злобе и зависти. Зависть - это смертельный яд, она портит Характер, разрушает Здоровье и лишает Покоя. Подобно вредителям, уничтожающим сельскохозяйственные посевы, зависть хитро проникает в человека, быстро разрастается и приносит ему огромный ущерб. Поэтому будьте бдительны даже в самом незначительном, чтобы не пасть жертвой зависти. Оставайтесь не затронутыми завистью (Анасуйя), так вы сможете порадовать Бога.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 18 апреля 1966
Благочестивая компания (Сатсанг) постепенно уводит вас от запутанной мирской деятельности. Если кусок угля поместить в пылающие угли и раздуть огонь, то он тоже загорится. Подобным образом передаётся и Огонь Высшей Мудрости (Джнана-Агни). Индивидуальные усилия и изливаемая на вас Божья Милость - взаимосвязаны. Не прилагая усилия, вы не сможете обрести Милость Бога. Не ощутив Милости Господа, вы не будете прилагать усилий. Чтобы заслужить Божью Милость, вы должны обладать Верой в Бога и Добродетелями. Нет нужды восхвалять Господа, пытаясь обрести Его Милость. Хвала подпитывает огонь эгоизма и затуманивает Веру. Бог не принимает внешнюю словесную хвалу и подобного рода подношения. Он - ваш, а вы - Его. Всё человечество - это Семья Бога. Стучите с Верой, и вам откроются двери Божьей Милости. Откройте свои двери, и лучи Солнца, ожидающие снаружи, бесшумно зальют вашу комнату Светом!
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 14
- Вы здесь:
-
Главная
- Мысль дня