Смотрите на радость и горе как на учителей, которые развивают в вас Мужество и учат Стойкости и Уравновешенности. Горе - это ещё более лучший учитель, чем радость. Оно - дружеское напоминание о том, что вы делаете что-то не так. Господь даёт как Свою Защиту, так и попускает. Ибо как Он может быть Господом, если не будет настаивать на строгом соблюдении Своих Наставлений и строгом послушании? Вы близки к Господу и далеки от Него ровно настолько, насколько сами считаете. Расстояние от Меня до вас такое же, как расстояние от вас до Меня, не так ли? Однако вы жалуетесь, что Я становлюсь всё дальше и дальше от вас, хотя вы приближаетесь ко Мне всё ближе и ближе. Как такое может быть? Я так же близок к вам, как и вы ко Мне! Эта близость достигается Преданностью, которая не может быть устойчивой, если не избавиться от эгоистических чувств «я» и «моё».
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 20 февраля 1964
- Категория: Мысль дня
Во время занятий Медитацией не позволяйте уму отклоняться от цели. Всякий раз, когда он сбивается, возвращайте его к Образу, на который медитируете. Впоследствии вы можете видеть этот Образ во всех и во всём, но на начальной стадии Медитации вы должны медитировать только на выбранный вами Образ Господа. Не следует ежедневно менять Образ. В процессе Медитации также нельзя давать волю мыслям о том, что вам неприятно, что вызывает боль или колеблет вашу Веру. Если такие мысли всё же появляются, тогда постепенно научитесь принимать их как благотворные и старайтесь увидеть в них не плохое, а хорошее. Разумеется, ум инертен (бездеятелен, джада). Но подобно тому как инертная материя - вода начинает светиться, когда её помещают под лучи Солнца, так и инертный ум, озаряясь Атмой, кажется, будто он обладает Сознанием (Чайтанйей). Духовный Разум (Буддхи) отражается в уме, поэтому создаётся впечатление, что ум тоже разумен, вот и всё. Истинной же природой ума является невежество (аджняна).
Сатья Саи Баба
«Дхьяна Вахини», глава 13
- Категория: Мысль дня