• 33_f1024.jpg
  • 1001.jpg
  • 1004.jpg
  • 5987_303108343157134_873428878_n.jpg
  • 23094Karuna.jpg
  • 75091_81836932_n.jpg
  • 081242a.jpg
  • 1929298_3756052798406967444_n.jpg
  • 29339990_n.jpg
  • 58324832_3092604063421208635_n.jpg
  • 210936012004_n.jpg
  • 31472758164281_n.jpg
  • 43473716771613.jpg
  • 0310489743032048_n.jpg
  • 28956174402081941_o.jpg
  • 65566856139820447_n.jpg
  • 5421461908364464483_o.jpg
  • 1909288635768614657114_o.jpg
  • 10114250069533236583369294842421232n.jpg
  • 25104964312469545916465747903062226o.jpg

В Тайтирия Упанишаде Варуна направил своего сына Бхригу заниматься Духовными Практиками, которые в конечном итоге способствуют раскрытию Истины. С полной верой в слова своего отца, Бхригу сосредоточенно погрузился в Духовные Практики. Когда он вернулся, то сказал, что согласно полученным им представлениям, пища является Брахманом, но отец ответил, что его утверждение неверно. Тогда Бхригу продолжил заниматься Духовные Практики и возвращался с более глубокими ответами. Вначале он сказал, что Жизненная Сила (Прана) - это Брахман, затем, что ум - это Брахман, а потом, что Интеллект (Виджняна) - это Брахман. Но каждый раз отец отправлял его обратно для более глубоких поисков. Наконец, после прохождения пятого периода Подвижничества он узнал, что Брахман - это Блаженство (Ананда). Он пребывал в Блаженстве этого Осознания и больше не ходил к своему отцу. Тогда отец сам разыскал Бхригу и сказал: «Сын! Теперь ты узрел Брахмана и растворился в этом Видении». Человек начинает жизнь как существо, сотворённое из пищи, но он должен идти к своей Цели - стать Воплощением Ананды (Блаженства).

 

Сатья Саи Баба

«Сутра Вахини», глава 2

В течение жизни врождённые желания (самскары) проявляются, как некоторые более явно выраженные склонности. То чувство, которое преобладает в момент смерти, будет активно проявляться в последующей жизни. Поэтому направьте всю вашу жизненную энергию на обретение таких ментальных склонностей (самскар), которые сделают конец вашей жизни сладостным и Божественным. Эта Истина должна быть вашим проводником по дорогам этой жизни, потому что самскары являются необходимыми средствами для путешествия и в этой жизни, и в последующей. Поэтому всегда помните, что смерть неизбежна. Идите по жизни, желая всем Добра, не отступайте от Истины, общайтесь только с Хорошими людьми и занимайте свой ум мыслями о Господе. Живите, избегая дурных поступков, не держите в мыслях ненависти и злобы и не привязывайтесь к миру. Если вы будете жить таким образом, то ваш последний момент будет Чистым, Приятным и Благословенным.

 

Сатья Саи Баба

«Према Вахини», глава 27

Бог - это Мудрость. Он пребывает во всех существах. Бог известен под различными именами, и самым значимым из них и наиболее точным является «Сат-Чит-Ананда». «Сат» означает то, что остаётся неизменным во всех трёх периодах времени - прошлом, настоящем и будущем. Строгая приверженность Истине позволит вам испытать «Сат». «Чит» означает полную Осознанность или Знание Единого, что позволяет ощутить Божественность во всех Её аспектах и проявлениях. Когда вы испытываете и «Сат» и «Чит», в вас самопроявляется «Ананда» (Блаженство). Тело человека временно, удовольствия, которые оно может вам дать, также быстротечны. Бессмысленно искать Вечное Блаженство с помощью непостоянных инструментов. Тело даёт только временное телесное наслаждение, а ум, в лучшем случае, может наделить вас ментальной удовлетворённостью только на короткое время. Поэтому вы должны искать то, что Постоянно - Блаженство. Бог - это Истина, Бог - это Блаженство. Поэтому ищите Бога и живите в Блаженстве.

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 21 мая 2000