Близнецы, которых родила Сумитра, Лакшмана и Шатругна, непрестанно плакали. Сумитра испробовала все известные ей способы, но так и не сумела успокоить детей. Тогда она обратилась к Мудрецу Васиштхе, и он предложил ей поместить Лакшману в колыбель с Рамой, а Шатругну в колыбель с Бхаратой. Сумитра так и сделала, и с удивлением обнаружила, что её дети тут же прекратили плакать, начали пить молоко и весело играть в колыбелях. Мудрец объяснил это так: «О Благородная Мать, как ветви являются частью дерева, так и люди являются частью Бога и не могут жить без Него. Лакшмана не мог успокоится, пока пребывал вдалеке от Рамы, а Шатругна не мог вынести разлуку с Бхаратой». Человек не может жить отдельно от Высшего Я, Которое является его Источником. Рыба не может жить без воды, даже если её поместить в золотую чашу усыпанную драгоценными камнями. Точно так же индивидуальное «я» не знает Покоя, пока не достигнет своего Источника - Абсолютного Высшего «Я».
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1996, гл. 3
- Категория: Мысль дня
Представьте золотое ожерелье на шее вашей матери или сестры. Если вы посмотрите на форму этого украшения, вы назовёте его ожерельем, но если посмотрите на материал, из которого оно изготовлено, то скажете, что это золото. Нельзя сказать, что золото и золотое украшение - это разные вещи. Если не будет золота, то невозможно будет сделать ожерелье. Поэтому когда вы называете ожерелье золотым украшением, то тем самым подтверждаете Единство основного материала, то есть золота, его формы - ожерелья и названия - «ожерелье». Подобным образом, признавая Единство всего человечества, с одной стороны, и лежащую в его Основе Божественность, с другой стороны, мы можем провозгласить Величие нашей Культуры и Духовного Образования.
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, гл. 2
- Категория: Мысль дня
В этом мире есть много различных видов взаимоотношений, но ни одно из них не сравнится с отношениями между матерью и ребёнком. Из-за этих сокровенных взаимоотношений с матерью страну называют Родина-Мать. Подобно этому мы называем свой собственный язык «родным языком (mother tongue)», что дословно переводится как «материнский язык», а не отцовский. Среди родителей первое место всегда отводится матери и только потом отцу. Не только в повседневной жизни, но и в сфере Духовности, матерям и женщинам всегда отводится самое высокое положение. Например, когда упоминаются Имена Божественных Супругов, таких как Сита Рама, Радха Кришна, Лакшми Нараяна и т.д., Имена Богинь называются первыми. Какой в этом внутренний смысл? Мать символизирует Природу, которая является проявленным аспектом Божественности.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 6 мая 1999
- Категория: Мысль дня