• 33_f1024.jpg
  • 1001.jpg
  • 1004.jpg
  • 5987_303108343157134_873428878_n.jpg
  • 23094Karuna.jpg
  • 75091_81836932_n.jpg
  • 081242a.jpg
  • 1929298_3756052798406967444_n.jpg
  • 29339990_n.jpg
  • 58324832_3092604063421208635_n.jpg
  • 210936012004_n.jpg
  • 31472758164281_n.jpg
  • 43473716771613.jpg
  • 0310489743032048_n.jpg
  • 28956174402081941_o.jpg
  • 65566856139820447_n.jpg
  • 5421461908364464483_o.jpg
  • 1909288635768614657114_o.jpg
  • 10114250069533236583369294842421232n.jpg
  • 25104964312469545916465747903062226o.jpg

09066123

Все страдания и трудности, которые мы переживаем, в конечном счёте являются средствами, чтобы подарить нам Счастье и Радость. Даже алмаз высокого качества обретает свою настоящую ценность, только после процесса огранки. Чистое золото не превратится в прекрасное украшение, если его не поместить его в огонь и не придать ему форму. Всякий раз, переживая боль, страдания, испытания, и невзгоды, мы должны распознать в них Путь для обретения Высшего Счастья. Поэтому, мы должны быть готовы принимать как печаль, так и Радость. Неправильно искать лишь удовольствий и отвергать страдания, ибо они неразрывно взаимосвязаны и появляются друг из друга. Следует признать, что любое страдание в конечном итоге закончится Счастьем.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 3

09066234

08066234

Веру в Веды и следование их предписаниям современная молодёжь считает чем-то старомодным и нецивилизованным. Современные молодые люди не интересуются содержанием Вед или Шастр (Священных Писаний). Более того, они говорят, что Вера людей в Веды и Шастры слепа. Прежде, чем судить о чём-то, необходимо хорошо изучить данный предмет, но если человек спорит, не зная предмета спора, то он не сможет найти аргументы. Наши Веды учат нас различным аспектам Истины (Сатьи), Мудрости (Джняны) и Бесконечности (Ананты). Мы должны спросить себя, кто же на самом деле является невеждой: тот, кто считает Истину - Истиной, а Знание - Знанием, или же тот, по чьему мнению ложь является истиной, а невежество - знанием?
 
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 1, гл. 3

08066123

07066234

Обретите способность к пониманию, какую Любовь и Нежность Бог изливает на Своих преданных. Удовольствие приходит вслед за болью. Любая печаль заканчивается радостью. Поскольку Пандавы в период изгнания в течение 12 лет жили в лесу, а тринадцатый год провели не узнанными, в настоящее время люди высоко ценят их Благородные качества. Из-за того, что Прахлада в своей жизни перенёс многочисленные трудности и страдания, сегодня весь мир знает насколько велика была его Преданность Богу. Когда демоны мучили Прахладу, он не показывал им свою боль и не пролил ни одной слезинки. Он Воспевал Имя Бога и лишь просил Господа придти к нему. Его Спокойствие и Самообладание как в моменты страданий, так и удовольствий даже сегодня являются наглядным примером того, на что способна Истинная Вера и Преданность. С другой стороны, если бы Прахлада жил со своим отцом, в роскоши, окружённый Любовью и заботой, то как бы мир узнал о его Вере и Преданности?

Сатья Саи Баба

«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 3

07066123