• 33_f1024.jpg
  • 1001.jpg
  • 1004.jpg
  • 5987_303108343157134_873428878_n.jpg
  • 23094Karuna.jpg
  • 75091_81836932_n.jpg
  • 081242a.jpg
  • 1929298_3756052798406967444_n.jpg
  • 29339990_n.jpg
  • 58324832_3092604063421208635_n.jpg
  • 210936012004_n.jpg
  • 31472758164281_n.jpg
  • 43473716771613.jpg
  • 0310489743032048_n.jpg
  • 28956174402081941_o.jpg
  • 65566856139820447_n.jpg
  • 5421461908364464483_o.jpg
  • 1909288635768614657114_o.jpg
  • 10114250069533236583369294842421232n.jpg
  • 25104964312469545916465747903062226o.jpg

18041123

Когда Бог принимает форму и нисходит к людям для восстановления и поддержания Праведности (Дхармы), Он, естественно, ведёт себя как обычный человек. Он вынужден делать это! Ибо Его задача - показать всему человечеству пример Идеальной и Совершенной жизни и одарить людей Покоем и Блаженством. Его Божественные Деяния (Лилы) некоторым людям могут показаться ничем не примечательными и вполне заурядными. Однако каждое из них является выражением Истины, Красоты, Великодушия и Блаженства. Любой Его шаг завораживает мир своим очарованием, очищает Душу созерцающего, успокаивает все волнения блуждающего ума, развеивает пелену иллюзии (майи) и наполняет сознание Божественной Сладостью. В действиях Аватара не может быть ничего банального или ординарного! Всё, что нам кажется таковым, поистине Сверхъестественно, ибо совершается Сверхчеловеком и заслуживает глубочайшего почитания и благоговения! Сказание о Раме - это не рассказ об обычном человеке. Это - история Вселенной! Рама олицетворяет Собой Единый Божественный Принцип, объединяющий всё сущее. Он пребывает во всём, во все времена и во всех мирах!

 

Сатья Саи Баба

«Сказание о Господе Раме», глава 1 «Рама - принц и принцип»

18041234

17041234

Подобно тому, как люди выжимают сок из волокнистых стеблей сахарного тростника и наслаждаются его сладостью, как пчела пьёт нектар из цветка, оставаясь равнодушной к его красоте, как мотылёк летит на свет пламени, не замечая губительного жара, так и Духовный искатель (Садхака) должен стремиться впитать проявление Нежной Любви, Отзывчивости и Сострадания, которыми наполнена «Рамаяна» и не обращать внимания на остальные детали. Употребляя фрукты, мы выбрасываем кожуру, семена и жёсткие волокна. То, что плод содержит эти компоненты, является проявлением Великого Закона Природы! Однако никому не придёт в голову съесть их только потому, что за них заплатили деньги! Точно так же в сочном плоде под названием «Рамаяна» рассказы о демонах, великанах-людоедах и прочих злобных существах - это несъедобная кожура. Их нечестивые дела - это твёрдые неперевариваемые семена. Описания чувственных и мирских переживаний - это не слишком приятные на вкус внутренние оболочки и волокна. Все вместе они защищают сладкую мякоть и обеспечивают само существование плода.

 

Сатья Саи Баба

«Сказание о Господе Раме», глава 1 «Рама - принц и принцип»

17041123

16041123

Одной из целей Образования является очищение ума и развитие Духовных Ценностей. Этот процесс похож на сельскохозяйственную деятельность, дающую людям пищу и одежду. Мы желаем, чтобы собранный урожай (дханья) питал и поддерживал наше тело, но мы также нуждаемся в Медитации (Дхьяне), чтобы питать и поддерживать нашу Душу. Чтобы в сельском хозяйстве собрать богатый урожай, необходимо вспахать почву, посеять семена, а затем поливать, пропалывать и удобрять всходы. В Духовной же сфере вы должны вспахать поле сердца (хридайя кшетру), удалить сорняки плохих мыслей, привычек и наклонностей и посадить семена Имён Бога. Затем поливать водами Любви и удобрять Самоотверженностью и Преданностью. Урожаем же, являющимся наградой за эту Духовную практику, станет Духовная Мудрость (Джняна). Очищение ума и Сердца является целью Cанатана Дхармы (Вечного Духовного Учения Индии), что очень важно для обретения Счастья, Удовлетворения, Внутреннего Покоя и ведения Счастливой жизни.

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 5 января 1975

16041234