Ни богатство, ни власть, ни известность, ни учёность и ни что другое не смогут дать столько же Блаженства, сколько даруют Добродетели. Смирение и Полное Предание себя Богу являются Наивысшей Добродетелью. Тех, о ком некому заботиться, люди называют сиротами (анатхой). Однако Бог заботится обо всех, поэтому никто не может быть сиротой. На самом деле только Бог является сиротой, ибо кто возьмет на себя смелость утверждать, что он заботится о Боге? Посвятите Богу все свои мысли, слова и дела. Не думайте, что одни поступки вы совершаете для Бога, а другие - для себя. И те и другие поступки можно сравнить с двумя половинками семени. Растение вырастает из сердцевины семени и будет использовать питательные вещества из обеих половинок. Бог - это всё: активное и инертное, живое и неживое, движущееся и неподвижное. Укрепляйте эту Веру и живите ею. Только так вы сможете достичь Непреходящего Божественного Блаженства (Брахма Ананды).
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 23 ноября 1983
- Категория: Мысль дня
Бог - это Истина. Упанишады провозглашают: «Бог - это Сладость, присутствующая всегда, везде и во всём (Расо ваи сах)». Это означает, что Бог в Своей тончайшей форме пребывает повсюду, подобно сахару в сахарном тростнике или маслу в молоке. И хотя Бога не просто воспринимать непосредственно, существует множество способов ощутить Его Вездесущность. Сладость сахара, кислота лимона, горечь листьев дерева Ним, всё это - свидетельства присутствия Бога. Когда вы, глядя на горы, водопад или прекрасный лес, испытываете восторг, всё это также возвещает о присутствии Бога. Огонь горит, звёзды мерцают, Солнце сияет, планеты вращаются и движутся по своим орбитам - всё это также является проявлением Божественности. Изучив пламя свечи, вы постигнете природу огня. Исследуя каплю воды, вы познаете природу рек и океанов. Точно так же, постигнув Истинную природу человека (манаватвам), вы сможете постичь Природу Бога (Дэватвам).
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 23 ноября 1995
- Категория: Мысль дня
Сегодня повсюду празднуют День Рождения Господа Рамы. Его мысли, слова и дела были всегда Чисты и Безупречны. На самом деле, к истории Рамы нужно относиться с большим почтением и рассматривать её как глубокомысленную аллегорию (символизм). Все действия и все актёры в этой истории привлекают внимание и запечатлеваются в памяти, потому что эта аллегория является личной для каждого из нас. Для примера рассмотрим царя Дашаратху. Слово «Дашаратха» означает «десять колесниц». Дашаратха символизирует человеческое тело с пятью органами восприятия и пятью органами действия. У него три жены: Каушалья, Сумитра и Кайкейя, символизирующие три гуны: Саттву, Раджас и Тамас. У царя родились четыре сына, символизирующие четыре Цели человеческой жизни: Праведность (Дхарму), достижение Благосостояния (Артху), исполнение желаний (Каму) и Достижение Освобождения (Мокшу). Рама - это само Воплощение Дхармы (Нравственности, Добродетелей, и Праведного поведения). Остальные три цели можно достичь только с помощью неуклонного соблюдения Дхармы. Поэтому мы видим, что остальные братья: Лакшмана, Бхарата и Шатругна неотступно следовали за Рамой.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 18 апреля 1986
- Категория: Мысль дня