
Ведические учёные говорят, что невозможно избежать влияния кармы. То, что они говорят, это правда, до определённой степени. Теперь вы можете спросить, есть ли способ избежать последствий кармы. Да, он существует и доступен для каждого человека, который обрёл Милость Бога. Как только вы стали достойными Милости Бога и обрели её, на вас не будут оказывать воздействие последствия действий (кармапхалы). Поэтому стремитесь обрести Божественную Милость. Если вы обретёте Её, то, даже если вы должны будете пережить последствия кармы, вы не будете чувствовать боль. Возьмём, например, флакон с лекарством. У лекарства есть срок годности. После истечения срока годности, лекарство перестаёт действовать. Подобно этому по Милости Бога срок кармапахлы истекает, и воздействие кармы прекращается. Самое важное в этом, заслужить Его Милость. Вы должны взращивать Силу Воли и заслужить Божественную Милость. Только так можно освободиться от оков кармы.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 21 июля 2005


Люди впадают в заблуждение и погружаются в невежество из-за ложных ценностей и привязанности к нереальному, чувствам «я» и «моё». Но Священные Писания (Шастры) - это настоящая Мать, которая никогда не оставит своих детей. Она проявляет настойчивость и неотступно следует рядом, напоминая людям о Цели человеческой жизни, чтобы каждый смог достичь Освобождения. К Священным Писаниям нужно относиться как средству, с помощью которого можно осознать Непостижимого Неизмеримого и Неописуемого Брахмана. Знания, заложенные в Священных Писаниях - безграничны, а жизнь слишком коротка. Желающих постичь эти Знания много; но также - много сомнений, колебаний, и не хватает упорства. В результате, никто не может претендовать на совершенное владение этими Знаниями. Но вам не нужно выпить весь океан, чтобы ощутить его вкус, достаточно одной капли. Точно также, невозможно понять всё содержимое Священных Писаний. Но достаточно усвоить один Важный урок, которому Они учат и применять его на практике. Этот Урок заключается в Постоянном Памятовании о Господе.
Сатья Саи Баба
«Сутра Вахини», глава 2


Многие люди осуждают Поклонение Образу Бога, но в основе такого Поклонения лежит способность человека видеть макрокосм в микрокосме. Ценность Поклонения Образу познаётся только на личном опыте и не зависит от способности образного мышления. То, что можно найти в форме Господа (Вират-Сварупе), также можно найти в Чистом и Неизменном виде в форме Образа (Сварупе). Изображения и изваяния служат для той же цели, что и метафоры и сравнения в поэзии. Они иллюстрируют, усиливают описание и делают его более понятным. Радость к человеку приходит не через формы и образа, а через установленные с ними взаимоотношения. Не каждый ребёнок, делает мать счастливой, а лишь её собственный. То же самое можно сказать о каждом человеке и о каждой вещи! Какую поистине Всепоглощающую Радость может испытывать человек, если с каждым существом и каждой вещью во Вселенной он устанавливает Родство, основанное на Божественной Любви (Ишвара Преме)! Это состояние могут понять только те, кто испытал его.
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 20


Бог Вездесущ, и пребывает внутри каждого. Обретение Чистой и Бескорыстной Любви - это первое необходимое условие для того, чтобы найти Его в себе. Воспевайте Имя Бога с Любовью. В этом мире все живые существа связаны кармой. Бог любит форму человека, поэтому Аватары приходят в человеческом облике. В «Бхагавад Гите» сказано, что человек может увидеть Бога, исполняя свои Обязанности (Карма Маргу). Господу поклоняются, как искусственному образу с выдуманной формой. Вы должны познать Бога на опыте в Его естественной форме, естественным образом. Те украшения, к которым прибегают преданные, не радуют Господа. Они могут порадовать сердца преданных, но Сердце Бога не затронешь этим. Сердце Господа можно затронуть и смягчить только с помощью Любви. Каждый преданный обладает этой силой. Вместо того, чтобы прибегать к экстравагантной лести или просить у Бога мелких одолжений, тоскуйте только по Богу, и вы получите всё. Старайтесь сделать Бога своим Самым Близким Другом!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 9 октября 1989


Для такого всеобщего недуга, как цикл рождения и смерти (бхава-рога), обязательным предписанием является слушание Духовных Бесед (Шравана) и Воспевание Божественного Имени (Киртана). Необходимо читать, произносить и слушать Имена Бога, Веды и Пураны. Если вы, занимаясь этими практиками, не пробудите Внутреннее Сознание (Антахкарану), то будете обречены на гибель. Поэтому для достижения Милости Господа необходимо полностью искоренить из своего Сердца чувство «я» (ахамкару), заставляющее вас говорить: «я делаю». Каждому образованному или неграмотному человеку следует испытывать сильную потребность познать Бога. Бог одинаково Любит всех Своих детей, потому что природа Света - светить и озарять. Используя это свет, одни люди могут читать хорошие книги, другие заниматься повседневными делами. Всё зависит от того, как человек использует свет. Так же повторяя Имя Господа, один человек может продвигаться вперёд по пути осознания Господа, а другой может даже совершать дурные поступки! Но имя Господа Непорочно всегда и во все времена.
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 21


Многие называют себя преданными, но это заявление само по себе ничего не означает. Если вы написали письмо, то сможете убедиться в том, что оно принято, только тогда, когда его примет получатель. Подобно этому является ли человек преданным или нет, может сказать только Сам Господь. Арджуна не говорил Кришне: «Я - Твой преданный». И Господь Кришна не заявил: «Арджуна, ты - Мой преданный». Почему Господь Кришна предпочёл сказать: «Ты - Мой друг и преданный», - вместо того, чтобы назвать Арджуну только другом или только преданным? В этом заявлении есть глубокий Духовный смысл, который будет вам понятен только тогда, когда вы живёте Духовной жизнью. Если бы Кришна сказал Арджуне: «Ты - Мой друг», - то эгоизм Арджуны мог бы развиться больше, и он мог бы позволить себе неуместную вольность в общении с Кришной. Если бы Он сказал: «Ты - Мой преданный», - Арджуна мог бы стать слишком покорным. Поэтому Господь Кришна сказал: «Арджуна, ты - Мой преданный и Мой друг».
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа в Бриндаване, июль 1988


Пастушки Гопи не задавались вопросом, обладает ли Бог какими-либо атрибутами или нет. Они предпочитали поклоняться Божеству в образе Кришны, желая, таким образом, слиться с Богом. «Поэтому мы должны стать Бесформенными», говорили они. Мы можем слиться с Бесформенным Богом, только когда забудем о «своей» форме. Вы заблуждаетесь думая, что Божество можно пережить с помощью Медитации (Дхьяны) или Повторения Имён Господа (Джапы). Эти практики могут даровать лишь временный Покой ума. Чтобы испытывать Постоянную Радость, развивайте свою Божественную Природу. Для этого ваше окружение должно быть Благоприятным, наполненным Чистыми и Божественными Вибрациями. Не нужно уходить в лес, чтобы сосредоточиться на собственной Божественности - Атме, обитающей в вашем Сердце. Ключ к Внутреннему Покою находится внутри вас, а не снаружи. В атмосфере Священного Божественного Присутствия вы можете более эффективно продвинуться на пути к обретению Покоя.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 14 августа 1990
