
Воплощения Любви! Там, где есть шесть Качеств - Усердие, Решительность, Мужество, Сообразительность, Умение и Смелость - там будет Божественная Помощь. Любые начинания человека, наделённого всеми этими шестью Драгоценными Качествами, в любой сфере и в любое время, несомненно, увенчаются Успехом. Эти Качества помогут вам противостоять возникающим время от времени трудностям и будут способствовать вашему Всестороннему Благополучию. Подобно тому, как студент должен сдать все зачёты и экзамены, эти шесть Качеств также должны пройти испытания. Такие испытания являются ступенями на Пути к Высшим Достижениям. Испытания приходят в виде утрат, беспокойств, боли, страданий и клеветы. К сожалению, у многих студентов и у пожилых людей нет Уверенность в Себе, и они становятся жертвами беспокойства, потому что погружены в чувственные удовольствия. Молодёжь, студенты и каждый человек должны развить Уверенность в Себе. В действительности, Уверенность в Себе должна быть Дыханием каждого человека. Развивайте Уверенность в Себе и отправляйтесь в путешествие по Жизни с Верой в Бога.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 23 января 1997


Внешний контроль во многих отношениях способствует внутреннему контролю. Однако достичь полного внешнего контроля значительно сложнее, нежели внутреннего. Если руль повернуть в какую-либо сторону, то и колеса машины повернутся в эту же сторону, а не в другую, хотя руки, повернувшие руль, до колёс не дотрагивались. Если руль повернуть вправо, то колёса не могут повернуться влево - это естественно. Но иногда бывает так, что руль поворачивают в одну сторону, а колёса тянут машину в другую сторону, такое случается при аварийном состоянии колёс, и происходит вопреки естественному процессу. Если внутри колёс нет воздуха, который является их наиважнейшей внутренней сутью, они ведут себя словно не связаны с рулём. Но они не могут выходить за пределы действия руля. Руль, который держат руки, связан с колёсами. Без этой связи любая поездка становится невозможной. Поэтому для того, кто боролся с внешними склонностями и победил их, легко контролировать и внутренние побуждения.
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 53


Духовные Искатели заняты Размышлением о Господе (Сарвешвара-Чинтана) также непрерывно, как непрерывно, появляются волны на поверхности Океана. Они накапливают Богатство Равного отношения ко всему и Одинаковой Любви ко всем, им приносит Удовлетворение мысль о том, что всё есть Господь, и ничто не принадлежит им. В отличие от обычного человека, Духовный Искатель не так легко склоняется перед горем или потерей, он не поддаётся гневу, ненависти, эгоизму, голоду, жажде или непостоянству. Человек должен, насколько это возможно, уметь преодолевать всё вышеописанное и идти по жизни Стойко, Мужественно, с Радостью, Спокойствием, Милосердием и Смирением. Понимая, что уход за телом - это не самое важное, человеку следует терпеливо переносить даже голод и жажду и Непрерывно заниматься Размышлением о Господе. Ссориться из-за всякого пустяка, терять самообладание, огорчаться по малейшему поводу, гневаться при малейшем оскорблении, беспокоится при жажде, голоде или недостатке сна – всё это не может быть свойственно Духовному Искателю.
SATA Саи Баба
"По Вахини", глава 59


Человеческое рождение является следствием бесчисленного множества Хороших поступков, и об этом не следует забывать. Этой возможностью нужно воспользоваться в полной мере. В «Кенопанишад» говорится: «Драгоценную жизнь не следует растрачивать впустую (На чатх иха аведхин Махати винашчих)». Если есть много возможностей, чтобы спасти себя, то разве не будет большой утратой, если вы не будете размышлять над тем, как можно спастись? «Катхопанишад» призывает: «Поднимитесь, Пробудитесь! (Уттиштхата! Джагратха!)». Тем, кого терзают сомнения, что принять, а что отвергнуть, тем кто ослеплён иллюзией и тем, кто не способен отличить тьму от Света, а смерть от Бессмертия, нужно пойти к Великим Мудрецам, которые смогут показать Путь к пониманию Вечной Истины, Лучезарной Основы всего Творения. Тогда Земля и Небо сольются в Едином Сиянии! Для реализации этого, вам следует развить глубокую Устремлённость, Усердно и Дисциплинированно заниматься Духовной практикой.
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 57


В Индии есть особый способ ловли обезьян. Для этого выставляют на открытое место кувшин с узким горлышком. Внутрь кувшина кладут какое-нибудь лакомство. Обезьяна подходит к такому кувшину, запускает в него лапу, хватает лакомство, но вытащить лапу с зажатым в ней лакомством уже не в состоянии. Обезьяна думает, что кто-то внутри кувшина схватил и держит её. Тогда она пытается убежать, волоча за собою кувшин. На самом же деле её никто не держит, просто она оказалась в ловушке своей собственной привязанности. Она сама зажала в горсти слишком большую порцию лакомства. Ей бы выпустить добычу - и она тотчас бы стала Свободной. Подобным образом, в этом большом «кувшине» мира с «узким горлышком», люди привязываются к временным удовольствиям! Когда они глубоко погружены в эти удовольствия, они думают, что кто-то или что-то связывает их. Но на самом деле они сами держат себя в этой ловушке. Как только вы откажитесь от удовольствий и разовьёте Непривязанность, вы станете Свободны!
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1973, глава 12


Те, кто пытаются построить человеческое сообщество на основе богатства (дханы), строят его на песке, но те, кто стремятся построить его на камне Праведности (Дхармы) - Мудрецы. Каждый человек потребляет определённое количество пищи, и многие даже подсчитывают потребляемые и сжигаемые калории. Просто задумайтесь на мгновение: Вы когда-нибудь подсчитывали сколько пользы, в качестве возврата, вы принесли обществу, которое помогает вам в этом мире Жить и Радоваться? Вы должны преобразовать пищу в Служение, Служение вашим Высшим интересам или Благополучию общества. Если вы будете только питать тело и заботиться о нём, это не принесёт пользу, так как тело - это просто сосуд. Когда Искра Божественности покидает тело, оно умирает. Никто не будет хранить его больше нескольких часов. Люди избегают смотреть на мёртвое тело и вдыхать его неприятный запах. Не будьте врагом для себя, а также обузой для кого-либо.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 3 февраля 1964


Посмотрите на журавля, он достаточно быстро передвигается в воде. Но пока он движется, он не может поймать рыбу. Когда журавль захочет поймать рыбу, он затихает и стоит неподвижно. Подобно этому, если вы наполнены жадностью, гневом и другими негативными качествами, вы не сможете поймать рыбу, которая называется Истина (Сатья), Праведность (Дхарма) и Покой (Шанти). Занимаясь Духовными практиками, пожалуйста, добавляйте к ней практику Непрерывного Повторения Драгоценного Имени Господу (Намасмарану). Только тогда вы сможете преодолеть свойственные человеческой природе проявления жадности, гнева и т.д. Это является одним из основных уроков, которому учат все Священные Писания (Шастры)! Господь - это Всеобщая Цель, и Он является Конечным Пунктом путешествия жизни для каждого из вас, поэтому держите Его постоянно в поле своего Внутреннего зрения и усмиряйте свой ум, который заставляет вас отклоняться от Пути, который ведёт к Богу.
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 56
