Необузданная свобода разрушительна для Дхармы, кроме того, она вредит самой женщине. Общение без всякого различения приводит к разрушительным последствия. Конечно, в прошлом также были образованные женщины, но они никогда не отказались от своей Дхармы, они никогда не забывали Цель Атмадхармы. Образование должно строиться на основе Различения. Сулабха, Савитри, Анасуя, Гарги, Налаяни и другие женщины, являющиеся примерами Целомудрия, и такие Преданные Богу, как Мира, или Йогини, как Чудала, были рождены в этой Бхарата-деше (стране Бога). Они укрепляли Дхарму своей приверженностью Ей. Именно благодаря Примерам таких Великих и Святых женщин, их характерам и поведению, которые вдохновлялись Преданностью и Духовной Мудростью, даже сегодня в Сердцах большинства женщин Индии сияют Простота, Смирение и Преданность. Современные женщины должны черпать вдохновение из таких Примеров и стараться жить также, как жили эти женщины в былые времена.

 

Сатья Саи Баба

«Дхарма Вахини», глава 5

Занимайтесь только Благородными и Полезными делами с Чистым Сердцем и Возвышенными чувствами, и заслужите Доброе Имя. Именно Доброе Имя, которое вы заслужили, вы и должны предложить Мне. Это и есть Наивысшее выражение вашей Благодарности. Ни при каких обстоятельствах вы не должны обретать дурную славу. Даже если у вас не получается помогать другим, не наносите им вред. Студентам и всем Духовным искателям следует с Благодарностью лелеять в Сердце то Добро, которое им сделали другие, и всегда помнить оказанную им помощь, какую бы форму она ни принимала. Лишь те, чья жизнь наполнена такой Благодарностью, смогут обрести Покой и Счастье. Я хочу, чтобы все вы постоянно размышляли о Боге, продолжали служить обществу, вели Идеальную семейную жизнь и наслаждались Покоем и Счастьем. Таково Моё Благословение всем вам.

 

SATA Саи Баба

Божественная Беседа, 25 декабря 1991

Средствами для обретения Милости Бога являются: Преданность (Бхакти), Полное Предание себя Богу (Прапатхи), Соблюдение Нравственных Принципов (Нияма), Самоисследование (Вичарана) и Решимость (Дикша). Когда вы научитесь практиковать эти Дисциплины, вы обретёте Милость Бога. Преданность должна проявляться в каждом вашем действии. Всё, что делается из Любви к Богу, и как Подношение Ему, является проявлением Преданности. Преданный наполнен Любовью и делится Ею с другими. Девять различных форм Поклонения - это только средства для развития Преданности. Но цель их одна - достижение Единства с Богом. Прапатхи - это Абсолютная Преданность, преподнесение Богу всего, что у вас есть. Проявление эгоизма отделяет человека от Бога. Если человек преподносит всё Богу, то устраняется преграда эгоизма. Из всех болезней, которыми может заболеть человек, болезнь, появляющаяся из-за эгоизма (ахамкары), является самой беспощадной. Единственное лекарство от неё - это Преданность Воле Бога.

 

SATA Саи Баба

Божественная Беседа, 21 января 1988

Если почётом и уважением осыпают человека, который не следует Атма-Дхарме (Праведности, направляемой Истинным «Я»), то это подобно тому, как осыпают украшениями тело, в котором уже нет жизни. Душа, покинувшая тело, не может наслаждаться уважением, оказываемым телу. То же происходит и с человеком, который не осознаёт Реальности и Цели своей Жизни, но увенчан известностью и славой. Скромную женщину не будет интересовать пустая мишура и хлам. Это свойство делает её Богиней домашнего очага, Лакшми. Женщина является Опорой дома и Религии. Она взращивает и поддерживает религиозную Веру. В женщине есть природная склонность к Вере и Духовным устремлениям. Часто женщины, наделённые Преданностью, Верой и Скромностью, ведут мужчин по пути к Богу и практике Святых Добродетелей.

 

Сатья Саи Баба

«Дхарма Вахини», глава 4

Стремитесь к достижению Высоких Целей. Помните о великих мужчинах и женщинах, которые украсили историю нашей страны и мира. Усвойте их уроки Жертвенности и Героизма. Вам нужна решительность для того, чтобы разрешить проблемы жизни, наполненной взлётами и падениями, успехами и поражениями, радостями и печалями. Эти трудности нужно переживать с Верой в Бога. Не следует позволять уму колебаться и прыгать от одной мысли к другой. Уравновешенный ум - это признак поистине Образованного человека. Жизнь должна регулироваться определёнными Правилами. Для того чтобы жить Праведной жизнью, необходим Самоконтроль. Наша Культура всегда делает акцент на достижении Благосостояния всех людей. Вы не должны сдаваться под воздействием трудностей, с которыми вы сталкиваетесь в жизни. Эти трудности преходящи, они появляются и исчезают. Источник Неисчерпаемого Блаженства находится внутри вас. Не допускайте, чтобы ваша Воля ослабевала.

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 21 января 1988

Вы имели прекрасную возможность послушать Божественные Беседы и Наставления, они запечалились в ваших Сердцах. Вы много думаете и говорите обо Мне, Моих Божественных Играх (Лиилах) и Славе (Махиме). Мой Совет вам: используйте это Восторженное Поклонение в жизни. Пусть ваши товарищи посмотрят, насколько вы дисциплинированы, как искренне вы, как повинуетесь своим родителям, и насколько глубоко вы почитаете своих учителей. Где бы вы ни жили, будьте Светом, проявляя Добродетель и Самоконтроль, так же, как вы это делали в Моём Присутствии. Не позволяйте себе возвращаться к недисциплинированности, плохим манерам, безответственности и скверным привычкам. Не жалуйтесь на пищу, которую вы получаете, ешьте с удовольствием. Не протестуйте против любого поручения, ваших родителей. С радостью спешите выполнить их. Когда родители нуждаются в вашей помощи, делайте это осознанно, с удовольствием, радуясь возможности послужить им. Вы можете жить в любом месте, но живите так, чтобы Я мог всё больше и больше изливать на вас Свою Милость.

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 22 февраля 1968

Некоторые могут спросить: «Женщины, отбросившие все правила Скромности, почитаются сегодня! Они важно ходят с гордо поднятой головой, и мир почитает их ничуть не меньше. Если Скромность так важна, то почему же так происходит?» Мне нет необходимости знакомиться с подобными явлениями современного мира. Мне они не интересны. Может быть, этих женщин почитают и уважают до какой-то степени, но это уважение неоправданное и незаслуженное. Если почёт незаслуженный, то он равносилен оскорблению и принимать его означает принижать сам дар. Это не уважение, а лесть, которую жадный и корыстный бросает бесстыдному. Скромная женщина никогда не будет жаждать почёта или похвалы. Её внимание всегда будет сосредоточено на границах, которые она не должна переходить. Уважение и похвала придут к ней незаметно и без всякой просьбы. Нектар в цветке лотоса не зовёт пчёл, они сами прилетают к нему. Такая же взаимосвязь существует между женщиной, которая знает положенные границы, и уважением, которое она вызывает и заслуживает.

 

Сатья Саи Баба

«Дхарма Вахини», глава 4