Важным условием для Бескорыстного Служения (Севы) является Чистое Сердце, Незагрязнённое тщеславием, жадностью, завистью, ненавистью или соперничеством. Наряду с этим нам нужна вера в Бога, как Источник Жизненной Силы, Добродетели и Справедливости. Служение - это Поклонение, которое вы предлагаете Богу, пребывающему в Сердце каждого существа. Не спрашивайте у людей об их национальной принадлежности, касте или Вероисповедании. Созерцайте Любимого Господа в каждом! На самом деле, никто не является «другим». Все, так же как и вы, являются Образами Единого Бога. Некоторые любят Бога, но не помогают другим, когда Господь предстаёт перед ними в форме обычного человека. Поймите, что вы не просто помогаете «какому-то человеку», вы Поклоняетесь Богу, пребывающему в этом человеке. Поэтому отбросьте своё эго и помогайте другим! Долг - это Бог, а работа - это Поклонение. Даже самая маленькая работа является Подношением Его Лотосным Стопам. Обращайтесь к каждому, кому вы служите, с Сердцем, наполненным Сокровищем Божественной Любви!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 4 марта 1970
До тех пор, пока вы живёте в этом преходящем и изменчивом мире, у вас будет насущная потребность, чтобы с вами рядом был кто-то подобный вам, с кем бы вы могли делиться своими чувствами, открытиями, радостями и печалями, чтобы на вашем тернистом пути к Истине и Покою кто-то подбадривал и воодушевлял вас на достижение Высшей Цели. Друзья, способные дать Хороший совет, утешить и успокоить являются Драгоценными подарками судьбы, которые чрезвычайно редко встречаются в наши дни. Дружба должна связывать два Сердца и оказывать Благотворное влияние друг на друга, что бы ни случилось: потеря или обретение, радость или горе, успех или неудача. Друзья должны исправлять ошибки друг друга, ибо оба знают, что ими движет только Сострадание и Любовь. Каждый обязан следить за тем, чтобы его друг не отклонялся от Праведного Пути, не развивал пагубных привычек и не таил злонамеренных мыслей и планов. Друзья должны оберегать честь и достоинство друг друга. Один доверяет другому и полагается на его Бдительную Любовь. Только те достойны называться друзьями, кто помогает вам возвышать жизнь и идеалы, облагораживать эмоции и укреплять решимость.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 24 мая 1973
Однажды, когда Ади Шанкара жил со своими последователями в Варанаси на берегу реки Ганги, он повстречал бедного Пандита (Священнослужителя), который был погружён в изучение правил санскритской грамматики. Когда Шанкара спросил его, зачем он это делает, Пандит ответил: «Если я изучу правила грамматики, я смогу заходить в дома богатых землевладельцев и за свои знания санскрита получать от них милостыню. Это позволит мне содержать мою семью». Шанкара посоветовал ему вместо этого набраться мужества и полностью предаться Господу (Говинде). Вернувшись в свой Ашрам, Шанкарачарья написал гимн, состоящий из советов, которые он дал этому бедному Пандиту: «Воспевай Славу Господа, Молись Господу, Восхваляй Господа, глупец! Когда придёт твой смертный час, тебя не спасут правила грамматики. (Бхаджа Говиндам, Бхаджа Говиндам, Говиндам Бхаджа мудхаматэ! Сампрапте саннихите кале, нахи нахи ракшати дукрун каранэ)». Изучение этого гимна и вдохновение, полученное от него, будут способствовать развитию способности Различения и Непривязанности, подготавливая таким образом ум к видению Всевышнего.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 21 мая 1973
Давным-давно жил человек на которого пало подозрение в совершении преступления и его вызвали в суд. У него было три друга и он обратился к ним с просьбой засвидетельствовать в суде его невиновность. Первый друг сказал: «Я готов помочь тебе, но в суд не пойду. Я могу дать показания только не выходя из дома». Второй друг сказал: «Я могу проводить тебя до ворот суда, но внутрь не войду и не сяду на скамью для дачи свидетельских показаний». Третий друг сказал: «Я пойду с тобой и засвидетельствую твою невиновность». Первый друг - это собственность и имущество, которые могут выступать свидетелями только внутри дома. Второй друг - это близкие, родственники и члены семьи, которые проводят вас на кладбище, но не станут сопровождать на Высшее Судилище. Третий друг - это ваше Доброе Имя, заработанное вашими Хорошими качествами, Праведными поступками и Служением другим, которое останется с вами даже после смерти и похорон. Оно будет свидетельствовать за вас веками, доказывая вашу Невиновность и Величие, а также определит ваше следующее рождение.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 24 мая 1973
Император Чоласа стремился посетить Храм Шрирангам Гопурам, о котором много слышал. Он приготовил свою колесницу и в течение полугода много раз пытался совершить это паломничество. Однако каждый раз Мудрец в оранжевых одеждах с чётками на шее и ореолом вокруг головы останавливал его колесницу. А когда император спускался с неё, чтобы почтить Мудреца, Он заводил с ним беседу, которая была настолько восхитительной и захватывающей, что император забывал о цели своего путешествия. Однажды, когда он горевал о своей неспособности увидеть Шрирангам, Господь явился перед ним и сказал: «Почему ты скорбишь? Это Я был тем Мудрецом, который приходил к тебе, как только ты отправлялся в Шрирангам. Способность узреть Меня во всём, это Истинное Паломничество в Шрирангам». Считайте всех, с кем вы встречаетесь, Господом, которому вы поклоняетесь, и вашим Учителем. Проявите Чистую Любовь ко всем.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 14 января 1967
Слово «Шастра» используется для обозначения Священных Писаний и означает «то, что командует, приказывает и направляет». Шастры не обязательно должны содержать такие указания, как «перед едой пищу необходимо тщательно приготовить», «прежде чем посеять семена, почву необходимо вспахать». Кто приказывает новорожденному теленку искать молоко в вымени матери-коровы? Рождение подразумевает и наличие пропитания для тех, кто родился. На самом деле, сначала подготавливается пища, а затем происходит рождение человека. Пища и уровень жизни индивидуума зависят от заслуг или недостатков, накопленных в предыдущих жизнях. Однако, по-настоящему ценные Руководящие Принципы человеческого прогресса находятся за пределами понимания людей и их интеллекта. Но знающие люди должны понимать, что действия, рекомендованные в Священных Писаниях, способствуют наилучшим интересам каждого как здесь и сейчас, так и ведут к мирной и гармоничной жизни в будущем.
Сатья Саи Баба
«Сатья Саи Вахини», гл. 19, «Молитва»
В хижине одного Мудреца жил кот. Всякий раз, когда Мудрей совершал Поклонение, его кот доставлял ему много беспокойства. Поэтому, перед Поклонением Мудрец ловил кота и сажал его под перевёрнутую корзину. Сын Мудреца много лет наблюдал за тем, как отец совершает Поклонение и думал, что процедура поимки кота является важной частью ритуала. Когда сын Мудреца вырос, то перед тем, как совершить Поклонение Богу, он ловил какого-нибудь кота и чувствовал себя очень счастливым когда его держал под перевернутой корзиной в комнате, где совершалось Поклонение. Это - один из примеров бессмысленного механического повторения ритуалов. Духовная практика не должна становиться механическим исполнением ритуалов или сухим исполнением формальностей! Помните, что ваши занятия Духовными практиками должны притягивать Милость Бога. Ваши Духовные практики должны сопровождаться Искренней Молитвой от Чистого Сердца!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 14 января 1967
- Вы здесь:
-
Главная
- Мысль дня