Из четырёх Вед Древние Мудрецы выбрали четыре Величайшие Изречения (Махавакьи) и разъяснили их смысл. Вот они: «Праджнянам Брахма», «Айям Атма Брахма», «Тат Твам Аси», «Ахам Брахмасми». Эти Утверждения означают, что Брахма (Бог) является синонимом Праджняны (Знания), что Атма (Душа) - это Брахма, и что Брахма - это ты сам. Из этого следует, что на стадии «Слияния» с Господом, все различия исчезают. В этом состоянии всё, что казалось плохим или хорошим, привлекательным или отталкивающим, выглядит одинаково. Все вещи воспринимаются так, будто они являются одним и тем же. Стираются границы имён и форм. В этом Состоянии можно испытывать только Блаженство. Просто потому, что человек неспособен увидеть внутри себя Божественный Свет, он не должен говорить, что в нём нет Бога. Господь присутствует и сияет в каждом, как Высшая Мудрость (Праджняна).
Сатья Саи Баба
«Летние Ливни в Бриндаване» 1974, часть 1, гл. 5
- Категория: Мысль дня
По совету Господа Кришны, перед началом сражения на Курукшерте, Юдхиштхира со своими братьями подошёл к Бхишме. Они коснулись его стоп и сказали: «Дедушка, с тех пор, как мы потеряли нашего отца, ты заботился о нас и вырастил нас. К сожалению, сегодня мы должны сражаться с тобой. Пожалуйста, дай нам разрешение на это». Бхишма был очень тронут тем, что даже при таких ужасных обстоятельствах Пандавы выполнили свой долг и пришли, чтобы попросить у него разрешение. Бхишма обнял их и сказал: «Даже на поле боя вы следуете Дхарме, и это меня очень радует. Вы будете победителями в этой битве, потому что вы действуете в соответствии с Дхармой. Те, кто защищают Дхарму (Праведность), будут, в свою очередь, защищены Дхармой». Такому Высшему Правилу поведения учил Господь Кришна. Поразмышляйте над этим и спросите себя, соблюдаем ли мы, как человеческие существа, соответствующие Правила и Нормы поведения.
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 6
- Категория: Мысль дня