• 33_f1024.jpg
  • 1001.jpg
  • 1004.jpg
  • 5987_303108343157134_873428878_n.jpg
  • 23094Karuna.jpg
  • 75091_81836932_n.jpg
  • 081242a.jpg
  • 1929298_3756052798406967444_n.jpg
  • 29339990_n.jpg
  • 58324832_3092604063421208635_n.jpg
  • 210936012004_n.jpg
  • 31472758164281_n.jpg
  • 43473716771613.jpg
  • 0310489743032048_n.jpg
  • 28956174402081941_o.jpg
  • 65566856139820447_n.jpg
  • 5421461908364464483_o.jpg
  • 1909288635768614657114_o.jpg
  • 10114250069533236583369294842421232n.jpg
  • 25104964312469545916465747903062226o.jpg

08086123

Когда Пандавы готовились отправиться в изгнание, Дхармараджа позвал Драупади и сказал ей: «Из-за личных разногласий между Пандавами и Кауравами ситуация сложилась таким образом, что нам придётся жить в лесу в течение 12 лет, а тринадцатый год нам предстоит жить неузнанными. Мужчины как-то смогут справиться с тяготами лесной жизни, но почему бы тебе не остаться во дворце и не позаботиться о престарелых родителях Кауравов, Дхритараштре и Гандхари?» Пандавы просили Драупади проявить заботу о двух людях, проявивших к ним особую жестокость, на чьих плечах лежала главная ответственность за их изгнание в лес. В этом проявилось Великое Благородство Пандавов, и мы должны извлечь для себя уроки из их Безупречного поведения. Какова мораль этой истории? То, чему суждено случиться в жизни, всё равно случится, но подобные неминуемые события ни в коем случае не должны служить причиной ненависти и мести. Тот, кто спокойно и смело смотрит в лицо судьбе, обладает истинно человеческим характером. Все несчастья, беды и страдания, подстерегающие нас на жизненном пути, не приходят извне, их также не посылает нам Господь. Они являются результатом наших собственных действий. И только по причине своей слабости человек обвиняет других в своих проблемах и несчастьях. Это не правильное отношение.
 
Сатья Саи Баба
«Летние Розы на голубых горах» 1976, гл. 8

08086234

07086123

Если вы хотите приготовить обед, у вас должны быть все необходимые компоненты: рис, дал, соль, специи и овощи. Но без огня в очаге, вы не сможете приготовить его, он будет несъедобным. Так же и в жизни, Джняна, Знание о вашей собственной Реальности, как о волне Океана Божественности, является огнём, который делает материальный мир, внешнюю деятельность и переживаемый опыт, съедобными и вкусными, легко усваиваемыми, дарующими здоровье и радость. Эту радость называют Анандой, Она возвышает, озаряет и созидает. Жизнь в этом мире дана вам для того, чтобы достичь Бога. Лечите ваше тело как рану, которую необходимо промыть, перевязать, и обработать лекарственными средствами три или четыре раза в день. В этом заключается истинное предназначение еды и питья. Жажда - это болезнь, вода - лекарство. Голод - это болезнь, пища - лекарство. Жажда удовольствий - это болезнь, для которой Отрешённость - это лекарство!
 
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 16 марта 1966

07086234