Человек, совершающий паломничество к Богу, должен пройти девять стадий. Разберём первые шесть. На первой стадии - Шраванам ему нужно развить потребность слушать истории о Славе Творца, о Великолепии Творения и о различных, вызывающих чувство Почтения и Благоговения, проявлениях Божественности. Это отправная точка. Снова и снова слушая о Господе, вы можете преобразовать себя в Бога (отказаться от отождествления себя с телом и проявлять присущие каждому Божественные качества). Вторая стадия - Киртанам - Воспевание Великолепия Господа и Его Славных Деяний. Третья стадия - Смаранам - размышление о Господе и получение наслаждения от созерцания Его Великолепия, Величия и Сострадания. Четвёртая - Падасеванам - Поклонение Стопам Господа или их отпечаткам. Пятая - Арчанам - стремление обрести Милость Господа и регулярное выполнение ритуалов Поклонения, доставляющих верующему внутреннее Удовлетворение и Вдохновение. Шестая - Ванданам - видение избранного Образа Божества, которому верующий начинает поклоняться, во всех существах и окружающих его объектах. На этой стадии у Духовного искателя развивается Благоговейное отношение (Вандана) к Природе и всем проявлениям жизни!

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 19 февраля 1970

• Мысль дня

Если вы пригласите к себе домой Великого Святого или Высокоуважаемого человека, то, естественно, вы сделаете все приготовления к приёму Дорогого Гостя, чтобы дом имел соответствующий вид. До прибытия званого гостя вы наведёте порядок не только в доме, но и в его окрестностях. В доме, в котором нет чистоты и порядка, не может быть Святости, а поэтому он не подходит для приёма Великих людей. Точно так же, если бы вы пригласили министра или губернатора в ваш район, вы бы очистили дорогу, украсили путь и сделали бы всё возможное для того, чтобы достойно принять высокопоставленного гостя. Если вы так тщательно готовитесь к приёму человека всего лишь временно занимающего высокопоставленную должность, то насколько больше надо приложить усилий, если вы приглашаете войти в вашу жизнь и сердце Самого Творца и Защитника Вселенной? Господь Кришна сказал Арджуне: «Ты просишь Меня стать Возничим твоей колесницы. Но прими Меня также Возничим своей жизни. Место, на котором Я восседаю в твоей боевой колеснице, чисто и прекрасно украшено. Подумай, насколько Чистым должно быть твоё Сердце, чтобы оно стало достойным местом для Меня, если Я стану Колесничим твоей жизни».

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 12 сентября 1984

• Мысль дня

Господь Кришна в «Бхагавад Гите» объяснил, что печаль и страдания являются плодом гуны страсти - раджаса. Он также показал, что только тот, кто осознал эту Истину и избавился от гун раджаса и тамаса, может быть по-настоящему Счастливым и постоянно пребывать с Блаженстве. Поскольку в каждом человеке присутствуют качества всех трёх гун, то он не свободен. Крестьянин, желающий вырастить на своём поле богатый урожай, должен вначале очистить поле от сорняков. Если на поле останутся сорняки, это нанесёт урожаю большой ущерб. Удаление сорняков - это необходимое условие для получения хорошего урожая. Подобным образом Духовный искатель (Садхак), желающий достичь Божественного Блаженства (Атма Ананды) и постоянно пребывать в этом состоянии, должен избавиться от различных негативных проявлений гун раджаса и тамаса, которые выражаются в виде таких порочных качеств, как: желания, гнев, жадность, привязанность, ненависть и гордыня. Эти шесть врагов человека являются порождениями гун раджаса и тамаса. До тех пор, пока эти сорняки присутствуют в вас, вы не сможете достичь Божественного Блаженства (Атма Ананды).

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 12 сентября 1984

• Мысль дня

Воистину, Хорошее здоровье - это настоящее Богатство. Оно крайне необходимо для достижения четырёх Целей человеческой жизни, а именно: Дхармы (Праведного образа жизни), Артхи (материального благополучия), Камы (исполнения желаний) и Мокши (Освобождения) (Дхарма Артха Кама Мокшанам Арогйам муламуттхамам). Достигнув состояния Блаженства, вы всегда сможете наслаждаться хорошим здоровьем. Человек заблуждается, думая, что он может пребывать в Блаженстве, обретя богатство и авторитет. Ни богатство, ни авторитет не принесут Блаженства. Блаженства можно достичь, лишь созерцая Божественное Единство в видимом многообразии. Не осознав принцип Единства, вы не достигнете Блаженства, и ваша Благотворительная деятельность и даже такое Служение, как строительство больниц, не принесёт вам большой пользы. Каждый, кто работает в больнице, будь то врачи, медсёстры и другой персонал, должны трудиться в Духе Единства. Наш Супергоспиталь в Путтапарти является таким Примером и наглядно показывает Идеал Единства. Все его сотрудники работают в Духе Единства, ощущая себя членами одной большой Семьи.

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 22 августа 2000

• Мысль дня

Люди должны заботиться о том, чтобы чувства не вводили в заблуждение, не сбивали с Праведного пути и никому не причиняли вреда. Думая о плохом, говоря о плохом, глядя на плохое, люди обречены на полный крах. Например, из «Махабхараты» нам известно, что Дурьёдхан всегда плохо думал о Пандавах и ненавидел их, что, в конечном итоге, привело к гибели не только его, но и весь род Куру. Из «Рамаяны» мы знаем, что царица Кайкейи, слушая злобные советы Мантхары, потеряла не только своего мужа, но также уважение и любовь своего сына Бхараты. Сегодня никто не хочет быть похожим на такие порочные личности, как Дурьёдхан, Кичака или Равана. Но хотя эти имена обрели дурную славу, люди не отказались от связанных с ними порочных качеств. Стремитесь избавиться от плохих мыслей, злобных взглядов, нечестивой речи и никогда не слушайте злые советы, сплетни и клевету.

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 22 мая 1986

• Мысль дня

У вас в жизни есть пять советников. Это вопросы: «Кто?», «Когда?», «Где?», «Что?» и «Как?». Перед тем, как приступить к какой-либо деятельности, вы должны получить ответы на эти вопросы. Когда вы получите правильные ответы, то действия, основанные на них, будут Праведным поведением. К сожалению, сегодня большинство людей действуют, нисколько не заботясь об этих важных факторах - вопросах и ответах на них. Вы должны анализировать ситуацию и принимать решения, используя свои способности наблюдения, различения и размышления, а также все другие, дарованные Богом, инструменты в виде органов восприятия и органов действия. В каждой части вашего тела присутствует Божественная Сила, Которая называется «Ангираса». Это название происходит от того факта, что Бог присутствует в каждой части (анге) тела как его Суть (Раса). Следовательно, нет никакой необходимости искать Бога вне себя. Вы Божественны. Все ваши силы - это проявление Бога внутри вас. Ваша жизнь должна быть основана на Истине и Праведности. Развивайте твёрдое убеждение в том, что всё, что с вами происходит, происходит к лучшему.

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 14 января 1997

• Мысль дня

Аскеза (Тапас) не означает, что нужно оставить дом, семью, детей, уйти в лес и жить там, питаясь только плодами и кореньями. На самом деле такой образ жизни можно назвать жизнью в невежестве (тамасом), а не Аскезой (Тапасом). Настоящая Аскеза заключается в Контроле своих эмоций, мыслей, слов и поступков. Вам следует постоянно размышлять о Боге и достичь Гармонии мыслей, слов и поступков. Настоящим человеком является тот, чьи мысли, слова и дела пребывают в Полной Гармонии. Не позволяйте страданиям и удовольствию отвлекать вас. В «Бхагавад Гите» сказано, что вы должны Невозмутимо относиться к двойственностям этого мира: счастью и горю, обретениям и потерям, победе и поражению. Искренне, добросовестно исполняйте свой Долг и Служите обществу, не ожидая ничего взамен. Такое состояние Невозмутимости и Отсутствия желаний является Истинной Аскезой.

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 22 августа 2000

• Мысль дня