В «Кайвалья Упанишадах» сказано: «Человек может обрести Освобождение не с помощью деятельности, человеческой силы или богатства, а только благодаря Отречению». Под деятельностью подразумеваются ритуалы, такие как пожертвования, обеты, подаяние, благотворительность, паломничество и т.д. Через эти действия невозможно получить Освобождение, то есть невозможно освободиться от покрова невежества. Понятие «человеческая сила» означает обретение высокого положения в обществе, умений и знаний, с помощью которых можно управлять людьми и умело обращаться с вещами, обретение славы, власти, личного обаяния, здоровья, счастья и многодетной семьи. Но и это не сможет даровать вам Освобождение. Деятельность, о которой говорилось выше, и все перечисленные приобретения можно получить только с помощью богатства, но Упанишады провозглашают, что Духовная Мудрость не связана с богатством. Таким образом, Освобождение невозможно обрести с помощью богатства. Только Отречение может даровать Освобождение.

 

Сатья Саи Баба

Книга «Сутра Вахини», глава «Поток Афоризмов Брахмана»

Ягья (Ритуальные Жертвенные Молитвы) предписана Карма Канда Ведами (теми разделами, в которых действия или Карма рассматриваются, как Духовный Путь). Она совершается для Освящения Времени и достижения Цели человеческой Жизни. Практика Отречения и Преданности через ритуал Ягьи содействует не только Духовному развитию, но и мирскому счастью. Этот Ритуал способствует развитию Милосердия и Единства общества. Ритуальные Жертвоприношения радуют Божества, управляющие силами Природы, и, таким образом, вызывают дождь, который помогает выращивать урожай, увеличивая количество пищи для людей и животных. Деятельность, оторванная от Духовных Целей и лишённая Почитания и Смирения, приводит к тщеславию и авторитаризму. Она делает человека высокомерным и жестоким, поэтому Мудрецы Индии утверждали, что вся деятельность должна быть, подобна Ягье, Подношением во Славу Бога в Духе Благодарности и Благоговения, Смирения и Святости. Цель всех видов деятельности – Счастье и Покой всех живых существ.

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 3 октября 1970

Чтобы отличать хорошее от плохого, следует обращаться к Священным Писаниям. «Веды» появились непосредственно от Бога и были «услышаны» Мудрецами, настроенными на Голос Бога, которые, в свою очередь, передавали Их своим ученикам. Этот процесс передачи Знаний Вед и Мудрости, заключённой в Них, продолжается в течение многих поколений Духовных Учителей (Гуру), до настоящего времени. «Упанишады», «Брахма-Сутра» и «Бхагавад Гита» содержат в себе саму Суть «Вед» Поэтому они известны, как «Три Фундаментальные текста Духовной Науки (Прастхана Трайа)». Вы сможете достичь Главной Цели Жизни только тогда, когда обретёте Высшее Знание. Это Знание даёт вам Понимание того, что вы – не инертное неразумное тело, а Воплощение Бытия-Знания-Блаженства. Когда эта Истина рассветает в вашем Сердце и переживается вами на опыте, вы освобождаетесь от тумана невежества и становитесь Освобождёнными ещё при жизни.

 

Сатья Саи Баба

Книга «Сутра Вахини», глава «Поток афоризмов Брахмана»

 

 

Конфликты между Верующими и неверующими, людьми провозглашающими, что Бога можно найти в каком-либо месте, и теми, кто утверждает, что Его нет вообще, никогда не перестанут существовать, они продолжаются уже на протяжении многих веков. Здесь нужно учитывать, что человека, который уже проснулся, нет необходимости будить, а того, кто действительно спит, пробудить легко, но человека, не желающего пробуждаться, разбудить невозможно! Тем, кто просто чего-то не знает, можно всё объяснить с помощью нескольких простых примеров, но тем, кто не обладая полнотой знания, гордится своей «учёностью», объяснить что-либо невозможно. Ваши два глаза могут видеть обширное пространство, но они не могут видеть всё ваше тело полностью! Для того чтобы увидеть всё тело, у вас должно быть два зеркала: одно вам нужно поставить впереди, а другое - сзади. Подобно этому, чтобы узнать свою Реальность, вам нужны зеркала Уверенности в Себе (Атма-вишвас) и Божественной Милости.

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 23 ноября 1976

Простого чтения Духовных Писаний недостаточно. Вы можете изучить все комментарии к ним, можете научиться дискутировать и обсуждать эти тексты с великими учёными, но, если вы не будете прилагать усилия для того, чтобы применять на практике те Наставления, которым Они вас учат, то вы только напрасно потратите время. Я никогда не одобрял книжной учёности, практика – вот то, что Я ценю. Когда вы выходите из экзаменационного зала, вам уже известно, сдали вы экзамен или нет, не так ли? Потому что вы сами в состоянии понять, отвечали вы правильно или нет. Так же и в Садхане (Духовной практике), и в поведении, и в делах, каждый из вас может понять и определить, что приближается, успех или неудача. Луна отражается в сосуде, если в нём есть вода. Подобно этому, Господа можно ясно увидеть в вашем Сердце, если в нём есть вода Любви (Премы). Если вы не видите отражение Господа в вашем сердце, не говорите, что Бога нет. Это означает лишь то, что вы не наполнены Любовью.

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 2 февраля 1958

Начните заниматься Духовной Практикой (Садханой) прямо сейчас. Это тот урок, который вы должны выучить здесь. В противном случае Ятра (Паломничество) превращается в накопление патры (предметов и сувениров). Преданность сладостна, она утешает, успокаивает, освежает вас и восстанавливает ваши силы. Она наделяет терпением и силой духа. Преданный не должен возмущаться, если другому человеку даровано больше Милости. Преданному следует смиренно ждать своего часа, понимая, что есть Высшая Объективная и Беспристрастная Сила, которая знает больше. Зная это, преданным следует делиться своими трудностями и проблемами только с Господом. Им не нужно унижать себя, рассказывая о себе всем и каждому. Может ли принести вам облегчение другой такой же беспомощный человек? Только те люди, которые развили Непоколебимую Веру в Бога и общаются только с Ним, достойны обрести Амриту (Нектар Бессмертия).

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 28 декабря 1960

Люди страдают от того, что имеют массу неразумных желаний, они изнемогают в своём стремлении их осуществить и терпят неудачу. Не придавайте слишком большое значения объективному миру. Вы страдаете от боли и горя в той степени, в какой привязали себя к объектам этого мира. Если вы посмотрите на Природу и все сотворённые объекты с позиции Внутреннего Наблюдателя, привязанность исчезнет, не смотря на ещё оставшееся некоторое влечение к объектам. Вы увидите всё в намного яснее, в Божественном Сиянии и Великолепии. Закройте свои глаза и откройте Внутреннее Видение. Какая Величественная картина Основополагающего Единства предстанет перед вами! Привязанность к природе имеет пределы, но Привязанность ко Всевышнему, которая в вас растет, когда открыто ваше Внутреннее Видение, Безгранична. Наслаждайтесь этой Реальностью, а не обманчивой видимостью.

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 2 февраля 1958