Для того чтобы Мудрость Древних Святых, в которой люди нуждаются больше всего, расцвела в каждом человеке, старшие должны стать примером Различения (Вивеки) и Непривязанности (Вайрагьи). Если даже взрослые с лихорадочным возбуждением гоняются за чувственными удовольствиями, то как можно обвинять молодое поколение в эгоизме и жадности? Старшие должны применять на практике то, что они проповедуют, показывая, как жизнь, направленная к Богу, дарует Радость, Покой, Удовлетворение и Истинное Счастье. Каждый день они должны посвящать какое-то время Повторению Имени Господа (Намасмаране) или Медитации на Господа. Тогда и дети впитают эту атмосферу и обретут правильные навыки для достижения Внутреннего Покоя (Шанти). Некоторые говорят, что нет ничего слаще Имени Господа, но при этом никогда не повторяют его. Своим пренебрежением и неподобающим поведением они сами разрушают дорогу, по которой советуют идти своим детям. Однако, почувствовав неискренность, дети могут попросить старших самим идти по этому Пути и вести их за собой. Любой человек, который проповедует Высокие Идеалы, несёт большую ответственность, ибо прежде, чем давать советы другим, он должен достичь этого сам.
 
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 14 декабря 1958

• Мысль дня

Современное образование придаёт большое значение накоплению вещей. Но способность отдавать нужна в равной степени. Отдать - это не значит потерять. Способность отдавать очень благоприятна, она дарует вам Радость. Отречение означает Свободу и Полное Предание себя Богу. Бог - это Любовь. Любовь можно познать только через расширение Любви. Когда учащиеся заканчивают школы, институты и другие учебные заведения, и посвящают себя семье, обществу и стране, они должны стать примером Скромности, Смирения и Служения окружающим. Они должны следовать по Пути Праведности (Дхармы) и Мудрости (Джняны). Поэтому учителя и родители сами должны быть пропитаны Праведностью и Божественной Мудростью, чтобы с Любовью наставлять учащихся. Это поможет им вести образцовую жизнь и стать примером для других в достижении Мира и Спокойствия. Прежде всего необходимо научиться Дисциплине и Терпению. Жизнь - это занятие Духовной практикой (Садханой) - «Давать и принимать». Не ограничивайтесь лишь радостью «брать». Развивайте способность «давать», и вы получите право «принимать».
 
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 8 февраля 1987

• Мысль дня

Человек стремится к счастью, пытаясь удовлетворить все свои желания. Если они исполняется, человек счастлив, а если не исполняются, тогда человек пребывает в печали. Но проблема в том, что желания - это огромный, неистово горящий костёр, который требует всё больше и больше топлива. Удовлетворение одного желания приводит к появлению десяти других, и человек истощает свои силы, пытаясь исполнить все свои желания. Необходимо свернуть с тропы бесконечных желаний и встать на Путь Внутреннего Удовлетворения и Радости. Человек страдает из-за того, что развил привязанность к нереальному (вещам, отношениям, положению и т.д.). Он предаётся безумной любви к богатству, но готов пожертвовать им ради спасения жизни своих детей, ибо привязан к потомству ещё больше, чем к богатству! Однако он может пасть так низко, что будет готов пренебречь детьми, если встанет выбор между его собственным выживанием и благополучием детей! Но Блаженство, достигаемое при осознании своей Внутренней Реальности, Атмы - Бесконечно и Вечно. Это Настоящее Счастье.
 
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 14 декабря 1958

• Мысль дня

За время бесчисленных прошлых жизней, эго глубоко укоренилось в каждом человеке. Оно и в этой жизни быстро растёт, продолжая стремиться к чувственным удовольствиям, имуществу, одобрению, признанию, власти над другими, богатству и славе. От эгоизма можно избавиться только неустанным исследованием своей Истинной Реальности. В бодрствующем состоянии вы вовлекаетесь во множество взаимоотношений. Вас интересуют множество людей, достижения и решение проблем. Вы проходите через радости и печали, хвалу и насмешки, оскорбления и страдания. Во время сна, весь внешний мир для вас исчезает. Просыпаясь, вы переживаете удовольствия и боль, погружаетесь в страх и отчаяния. Во время глубокого сна всякая активность вашего ума полностью исчезает, и вы находитесь наедине с Божественной Душой (Атмой), которая является вашей Истинной Реальностью. Атма с вами всегда, во всех трёх состояниях: бодрствования, сна и глубокого сна, даже если вы игнорируете или отрицаете это. Атма - это Истина, «Ты есть То (Тат-Твам-Аси)»!
 
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 2 января 1987

• Мысль дня

Божественность неотъемлемо присуща каждому существу. Напоминания людям об этой Истине продолжаются с самого начала человеческой истории. Для того чтобы вести Божественную жизнь, необходимо лишь рассеять туман иллюзии, который скрывает Истину и заставляет человека верить, будто он - что-то незначительное, материальное и кратковременное. Все - Святы, Чисты и являются частью Вечности. Но эта Истина сияет в каждом пропорционально его Духовной практике, подобно тому, как каждая лампа светит в соответствии со своей мощностью. Нет никого, кого бы не поддерживал Абсолют, и нет ни одного имени, которое не указывало бы на Бога. Всё пронизано Божественным Принципом. Все имена - знаки Его Славы. Божественная Жизнь основана на качествах Спокойствия и Безмятежности (Саттва-гуне), которые необходимо бережно поддерживать и развивать.
 
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 14 декабря 1958

• Мысль дня

Только с рассветом Мудрости деятельность обретает смысл. Освящённые действия это Путь к достижению Духовной Мудрости (Джняны). Любая полезная деятельность должна приводить к очищению ума. Таким образом, никто, даже Отшельник или Монах, не может отказаться от участия в Добрых делах. Эти деяния должны быть спонтанными, и не должны оставлять никаких следов гордости в уме. Также не должно быть никакой привязанности к результатам действий, чтобы не возникало желания присвоить этот результат себе. Единственным источником Радости должна быть Отрешённость. «Бхагавад Гита» рекомендует отказаться от результатов действий, и утверждает, что такое отношение является наиболее благоприятным для тех, кто стремится к Высшему Покою и называется это Карма-Саньяса (Непривязанность к плодам действий). Совершение действий или другая активность, как правило, связаны лишь с телом, но и ум также взаимодействует с окружающим миром. Только Атма остаётся безучастным Свидетелем. Итак, секрет «Отказа от результатов деятельности (бездействия в действии)» заключается в нахождении прибежища в Атме, и в отношении ко всем живым существам, как к проявлению Атмы.
 
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 2 января 1987

• Мысль дня

Человек путешествует по полю Жизни, на котором несёт определённое бремя затрат. Достигнув центра своего паломничества, он встречает Хорошего Друга, отдаёт ему на хранение свои сбережения и спокойно засыпает. Каждый человек с момента своего рождения несёт в себе Богатство Любви. На Жизненном поле деятельности (Кармакшетре), которым является этот мир, очень трудно защитить и сберечь Сокровище Любви (Премы). Поэтому каждый должен найти Верного Друга. Единственным Верным Другом является Бог. Направив свою Любовь на Бога, вы сможете спокойно жить в мире и безопасности. В этом мире нет более Великого Учителя чем собственное Сердце. Время - ваш единственный Наставник. Весь Мир - Большой Учебник. А Бог - ваш Лучший Друг. Человек должен прожить с Полной Верой в эти четыре Принципа.

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 17 июля 1997

• Мысль дня