
Имя «Винаяка» означает, что «Он Сам Себе хозяин». Над Ним нет господина и Он ни от кого не зависит. Винаяку также называют «Вигнешвара». Ишвара означает Того, Кто наделён всеми возможными видами богатства: материальным богатством, знанием, здоровьем, Блаженством, красотой, Мудростью и т.д. Вигнешвара наделяет всеми этими формами богатства тех, кто поклоняется Ему, и устраняет все препятствия для наслаждения ими. А поскольку все в мире желают богатства и процветания, то каждый в первую очередь поклоняется Вигнешваре. Поэтому Винаяка описывается как «Божество, которому следует поклоняться в первую очередь (Пратхама Вандана)». Винаяка также устраняет все плохие качества, прививает хорошие и одаривает тех, кто медитирует на Него, Покоем и Блаженством. Поклонение Божеству может быть полностью осознанным только при полном понимании внутреннего значения Его различных Божественных атрибутов.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 12 сентября 1991


До тех пор пока в лодке нет протечек, вы можете спокойно плыть по океану мирской жизни (Самсаре). Но если в лодке появится хотя бы маленькая трещина страстного желания, гнева, жадности, заблуждения, гордыни или зависти (камы, кродхи, лобхи, мохи, мады или матсарьи), тогда воды этого мира, непременно, проникнут в лодку и потопят её вместе с вами, отдалив от вас Радость Освобождения. Чтобы не допустить попадания воды в лодку, устраните все протечки. Тогда вам нечего будет бояться! Вы можете воспользоваться всеми возможностями, которые даёт Самсара для тренировки чувств, расширения Любви, углубления вашего опыта и укрепления Непривязанности. Однако не влюбляйтесь в мир слишком сильно, ибо это позволит вашей привязанности возвратить вас к нереальной жизни в бесконечной череде радости и горя. Если вы, даже зная, что всё это - пьеса, поставленная Господом, всё таки не будете держаться в стороне от хитросплетений этого мира, то вы рискуете быть порабощёнными этим миром. Просто используйте этот мир как тренировочную площадку для Самоотверженного Служения, расширения Сердца и очищения эмоций!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 28 марта 1967


Когда вы поёте Бхаджаны, старайтесь понять значение и смысл каждого слова, размышляйте также о значении каждого Имени и Формы Господа, которым вы Воспеваете Славу. Например, когда вы поёте о Раме, то это Имя должно пробуждать в вас Праведность, которой Рама следовал в повседневной жизни и Примером которой Он являлся. Когда вы поёте о Величайшей из Гопи, Радхе, то это Имя должно напоминать вам о Чистейшей Божественной Любви, которую Радха питала к Господу Кришне. Когда вы поёте о Шиве, это Имя должно напоминать вам о Высшем Состраданием и избавлением Вселенной от смертоносного яда халахалы, который выпил Господь Шива ради Спасения и Благополучия мира, а также о Живительной Божьей Милости, усиливаемой прохладными водами Небесной Ганги и сиянием Луны. Таким образом, зная Цель пения Бхаджанов и Повторения Имён Господа (Намасмараны), полностью посвятите себя Богу, получая максимальную пользу от предоставленных вам лет жизни. Не считайте пение Бхаджанов рутиной и зря потраченным временем. Вместо этого наполните каждый миг своей жизни Любовью к Богу!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 28 марта 1967


Когда Древо Жизни пускает свои корни в Вечную Атмическую Реальность, которая является Неизменной, Вечной, Универсальной и Имманентной Сутью каждого существа, тогда оно Величественно расцветает, принося благоухающие Цветы Служения, совершённого с Любовью, и одаривая всех сладкими плодами Радости и Блаженства. Сладость Добродетели сделает восхитительным вкус каждого плода. Это не значит, что вы должны отказаться от дома, семьи и уйти в лес, чтобы жить в полном одиночестве. Нет никакой гарантии, что семья и дом не последуют за вами в тишину и уединение леса, ибо, если ваш ум цепляется за мирские желания, то вы не сможете освободиться от них, просто физически удалившись на некоторое расстояние. Вы можете быть в лесу, но ваш ум при этом будет бродить по рынку. Точно так же вы можете быть на рынке, но с помощью Духовных практик (Садханы) вы сможете пребывать в Гармонии, Блаженстве и Покое даже там.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 28 марта 1967


Человеческое рождение - драгоценный Дар. Освятите его своей Праведной жизнью. Не растрачивайте его напрасно. Независимо от того, занимаетесь вы какими-либо Духовными практиками или нет, старайтесь любить всех. Предлагайте свою Любовь всем как Подношение Богу. Только развивая Любовь, можно содействовать установлению Мира и Единства во всём мире. Именно из-за отсутствия Любви появляются всевозможные противоречия. Любовь - это Бог. Живите в Любви! Сделайте это Главным Принципом своей жизни. Будьте внимательны ко всем. Воплощения Божественной Любви! Всегда помните о том, что Бог пронизывает Собой абсолютно всё. Всё, что вы ощущаете и переживаете - Божественно. Всё, что вы видите - Божественно. Пища, которую вы кушаете - Божественна. Вдыхаемый вами воздух - также Божественен. Вы не можете увидеть воздух и не можете схватить его рукой. Точно так же вы не можете ни увидеть Бога, ни потрогать Его. Глаза не способны видеть Бога. Но вы можете почувствовать Его Сердцем. Бог за пределами ума.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 24 марта 1989


Господь не настаивает на том, чтобы все шли одним путём и занимались только определённой Духовной практикой. Во Дворце Господа много дверей. Однако главный вход в него - это избавление от привязанностей (моха кшайя). Именно к этому Кришна призывал Арджуну. Когда перед началом сражения на Курукшетре Арджуна посмотрел на родственников и друзей, с которыми ему предстояло сражаться, иллюзия привязанности затмила его Истинное видение и лишила его сил. От этого он впал в уныние и лук выскользнул из его рук. Господь Кришна объяснил Арджуне, что его родственники, с которыми он не хотел сражаться, его учителя и все те, кого он любил и ненавидел, являются лишь инструментами Божественной Воли, куклами в Божественных Руках. Это освободило Арджуну от привязанностей и он приступил к исполнению своего Долга без стремления к результатам своих действий. Так Арджуна получил Величайший Урок в истории человечества. Этот Урок ценен как для верующих, так и для неверующих, потому как и те и другие несвободны от привязанностей к результатам своих действий, привязанностей, которые как подпитывают их рвение к достижению желаемого, так и удваивают страдания от не сбывшихся надежд.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 28 марта 1967


В настоящее время в обществе широко распространены безразличие и цинизм. Большинство людей поглощены бессмысленной суетой, исполнением нескончаемых желаний, стремлением к недостижимым амбициям, и потому не могут обрести Душевный Покой. Каждому, кто на ощупь пробирается во тьме невежества, Духовное Озарение покажет Правильный Путь. Каким бы учёным вы ни были, какое бы положение в обществе ни занимали, какой бы властью ни обладали, но если в повседневной жизни вы не практикуете Общечеловеческие Ценности, вы являетесь человеком всего лишь по форме, но не по Сути. Что такое Человечность? По сути, это Единство мыслей, слов и поступков. Помните, когда то, о чём вы думаете, отличается от того, что вы говорите и делаете, вы перестаёте быть человеком и становитесь демоном. Поэтому, первую очередь, каждый должен развивать Чистоту и Гармонию мыслей, слов и поступков. Так же как семена могут прорасти только в плодородной почве, а не на на камне, так и Истинные Человеческие качества могут расти только в Сердце, наполненном Духовными устремлениями. Поэтому для развития Человеческих качеств, вы должны развивать Сострадание и Невозмутимость, несмотря на превратности жизни.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 24 марта 1989
