
Воплощения Любви! Господь полон Любви. Он является Самим Воплощением Любви. Ваша Любовь должна слиться с Его Любовью. Бог Один. Нет второго. Это - состояние Недвойственности (Адвайты). Природа Любви - Жертвенность. Истинная Любовь при любых обстоятельствах не оставляет места для ненависти. Даже человека, находящегося очень далеко, Любовь может сделать очень близким. А отсутствие Любви делает далёким даже очень близкого человека. Именно Любовь устраняет чувство разделённости и способствует развитию Единства. Любовь возвышает человека с животного уровня до Божественного. Према (Божественная Любовь) - это Прана (Жизненная Сила) человечества. Любовь проявляют только к тем, кто живы. Никто не будет любить безжизненное тело. Человек без Любви подобен безжизненному телу. Следовательно, Любовь и Жизнь взаимосвязаны и неразделимы.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 1 января 1994


Хануман - ярчайший пример Самореализованной Души, преуспевшей в путешествии по жизни. Когда он впервые предстал перед Шри Рамой и предложил своё Служение, Рама сказал Лакшмане: «Брат! Обрати внимание на то, как хорошо Хануман усвоил Веды. Его речь наполнена Смирением и Преданностью, которые воплощает Риг Веда, Сдержанностью и Почтением, которым обучает Яджур Веда, и интуитивным видением, которое дарует Сама Веда. Хануман знает все Священные Писания. Он является Истинным Преданным. Сугриве очень повезло иметь такого министра, как Хануман, чьи мысли, слова и поступки посвящены Богу». Если у вас есть Смирение, Преданность, Сдержанность, Почтительность и Интуиция, а мысли, слова и поступки находятся в Гармонии, тогда вы, несомненно, заслужите Милость Бога так же, как в этом преуспел Хануман!
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 18 апреля 1986


Иисус проповедовал и личным примером доказал Силу Веры и, в конечном счёте, принёс Наивысшую Жертву, отдав собственную жизнь. Он осознал Свою Высшую Цель, исполнил Свой Долг и освятил Своё тело, пожертвовав им ради Спасения других. Имея Твёрдую Веру в Бога-Отца и Единство человечества, Иисус, не дрогнув, противостоял нападкам и критике противников. Петру, одному из Своих самых способных учеников, Иисус говорил о необходимости жить в Любви и любить Бога, потому что Бог - это Любовь. Человек может познать Бога, лишь став Воплощением Любви, которой ничего не нужно взамен, даже благодарности. Такая Любовь сама по себе является Служением. Она подобна Священному Жертвоприношению. Слушая эти наставления, Пётр почувствовал себя исполненным новой радости и увидел в слове «радость» (joy) новый смысл. Первая буква «j» означает, что сначала нужно любить Иисуса (в английском языке Имя Иисус начинается с буквы «J» - Jesus). Вторая буква в слове «joy» - «о» означает «другие (other)», то есть, после Иисуса нужно любить других. А последняя буква «у» означает «себя (you)». Следовательно, себя нужно любить в последнюю очередь.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 25 декабря 1986


Судьба любой нации и общества зависит от Нравственного уровня людей. В их Сознании должна глубоко укорениться Вера в Бога и стремление к Истине. Сегодня в мире, разделённом на расовые и религиозные сообщества, назрела насущная потребность развивать Добрые отношения между всеми людьми, расширять мировоззрение и мыслить в масштабах Вселенной. Узость мышления порождает разногласия и конфликты. Иисус Христос подчёркивал важность Веры в Бога и предупреждал об опасности, порождённой лицемерием. Учение Христа следует толковать, понимать и претворять в жизнь с Универсальной (Вселенской) точки зрения. Истина должна быть осознана и реализована через Единство мысли, слова и дела. Иисус говорил, что Бог Всемогущ, Вездесущ и Един, без второго. Таково основное Послание Иисуса. Оно созревало в Нём постепенно. Сначала Он считал Себя лишь Посланником Бога. Позднее, ощутив более близкое родство с Богом, он объявил Себя Сыном Божьим. И наконец, осознав Своё Единство с Богом, Он провозгласил: «Я и Мой Отец - Одно».
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 25 декабря 1986

Сила Любви Безгранична. Она способна победить любое зло. Однажды, во время странствий Господь Будда встретил на своём пути демоницу, которая угрожала погубить Его. Улыбаясь, Будда сказал: «Ты не демоница. Ты Сама Богиня! Я люблю тебя несмотря на то, что ты ведёшь себя как демонина». Услышав эти полные Любви слова, демоница, превратилась в голубя и улетела. Любовь может смягчить сердце даже у заклятого врага. Именно такую Вселенскую Всеобъемлющую Любовь должен развить в себе каждый. В мире есть люди, исповедующие разные верования: христиане, мусульмане, индуисты, зороастрийцы и так далее. Между Религиями не может быть разногласий, противоречий или недоверия, ибо все они поддерживают Истину (Сатью) и Праведность (Дхарму). Узость мышления порождает в современном мире трения и конфликты. Мир, процветание и благоденствие в обществе воцарятся лишь тогда, когда люди будут следовать Принципам Нравственности и Любви и станут вести жизнь, исполненную Высокого смысла.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 25 декабря 1986


«Гита» не одобряет бездействие, безразличие или лень. Она предлагает рассматривать карму (деятельность), как Йогу (Единение с Богом), как дела созвучные Божественной Воле и направленные на достижение Высшей Цели Жизни. Деятельность должна быть проявлением Любви к Богу, способствовать достижению Самопознания и помочь человеку исполнять свой Долг по отношению к самому себе и другим. «Гита» указывает, какие шаги нужно предпринимать и по какому пути идти, чтобы приблизиться к этой Цели и реализовать Её. Она в равной степени ценит различные Духовные практики, возвышающие человека. Никто не сможет сделать это лучше, чем они. Господь даровал вам тело с присущими ему достоинствами и недостатками, чтобы вы могли использовать каждое мгновение своей жизни для Освящения тела через Служение, Жертвенность и Любовь. При этом любая мирская деятельность (карма) становится Карма Йогой, поскольку она не связана с корыстными целями.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 10 сентября 1984


Конфета обладает вкусом, весом и формой. Эти три характеристики неотделимы друг от друга. Каждая её частичка имеет сладкий вкус, вес и форму. Нельзя сказать, что в одной части сосредоточена сладость, в другой вес, а в третьей форма. А если вы положите её на свой язык, то почувствуете вкус, при этом уменьшится вес и изменится форма. Подобным образом, индивидуальная Душа (Джива), Внутренняя Божественность (Атма) и Господь (Парамешвара) - Едины и являются Одним и Тем же. Поэтому каждый отдельный поступок и вся деятельность в жизни должны быть наполнены Духом Самоотверженного Бескорыстного Служения (Севы), Божественной Любви (Премы) и Духовной Мудрости (Джняны). Воистину, это Величайшая Йога (Пурушоттхама Йога), Которую нужно неуклонно применять в повседневной жизни, а не просто говорить о Ней. Занимайтесь Духовными практиками, расширяющими ваше Сознание и наполняющими его Преданностью и Духовной Мудростью.
Сатья Саи Баба
«Према Вахини», глава 9
