Медитирующий (Дхьяни) считает важным достичь Божественного (Атмического) Блаженства, однако не менее важной целью является также и содействие благополучию мира. Для достижения этой цели необходимо взять под контроль определённые склонности тела, речи и ума. Они известны как десять пороков. Три относятся к телу, четыре - к речи, и три к уму. Пороками тела являются: причинение вреда живому, прелюбодеяние и воровство. Пороки речи: клевета, грубая речь, злословие и ложь. К порочным склонностям ума относятся: жадность, зависть и неверие в Бога. Тот, кто намерен заниматься Медитацией, должен принять все меры, чтобы не только не подпускать к себе эти десять пороков, но и полностью избавиться от них. Человек нуждается в хороших наклонностях, которые бы способствовали его Духовному развитию, а не тянули его назад. Все мысли, слова и дела человека должны быть Хорошими (Шубхам), ибо только Хорошее Благоприятно (Мангалам), а то, что Благоприятно, то Божественно (Шивам). Следовательно, если человек стремиться к слиянию с Господом (Шивой), то поступать он должен только Хорошо (Шубхам).

Сатья Саи Баба

«Дхьяна Вахини», глава 4