Когда вы совершаете деятельность (крию) как подношение Господу, тогда свартха, Парартха и Парамартха (ваше эго, Атма - Высшее Духовное «Я» и Параматма - Бог вне форм) становятся единым целым. Вначале «я» и «ты» становятся «мы». Затем «мы» и «Он» становятся Едиными. Индивидуальная Душа (Джива («я»)) должна достичь единения сначала с Творением (Пракрити («ты»)), а затем с Богом (Параматмой («Он»)). Этот путь от «я» к «Он» символизирует Мантра «Ом Тат Сат (Ты Есть Истина)». Эта Мантра указывает на связь Индивидуального и Всеобъемлющего. «Он», «я», и Духовная практика (Садхана) всегда должны быть вместе. Подобно тому, как Солнце неотделимо от своих лучей, так и Духовный искатель ни при каких обстоятельствах не должен оставаться без своей Духовной практики (Садханы). Только когда Духовные искатели непрерывно занимаются своей Садханой, можно сказать, что они Едины с Богом.

Сатья Саи Баба

«Према Вахини», глава 1