Даже когда вы достигаете состояния Постоянного Пребывания с Господом и погружения в Божественную форму (Сарупья-Мукти), всё ещё остаётся некоторая двойственность. Только на том основании, что у преданного есть форма как у Господа, он не может обладать силами Творения, Сохранения и Разрушения, которыми располагает Господь. Только когда исчезают все признаки отделённости и достигается Единство, тогда преданный восходит на самую высокую ступень. Это и есть Настоящее Слияние с Богом (Саюджья), которое обретается по Милости Бога, благодаря занятиям Духовными практиками. Его нельзя считать результатом усилий человека. Преданный хочет служить Господу так, как ему нравится, и испытывать радость от той формы, которую он выбрал для Поклонения Богу. Но Господь по Своей Милости даёт преданному не только ощущение Постоянного Присутствие Бога, Созерцание Его Славы и обретение Божественного Сознания, но также и Саюджью - Слияние с Ним! Путь Преданности приводит также к обретению Высшего Знания (Брахма-Джняны). Даже если преданный не стремится к нему, Господь Сам дарует ему это Знание.

Сатья Саи Баба

«Према Вахини», глава 54