• 33_f1024.jpg
  • 1001.jpg
  • 1004.jpg
  • 5987_303108343157134_873428878_n.jpg
  • 23094Karuna.jpg
  • 75091_81836932_n.jpg
  • 081242a.jpg
  • 1929298_3756052798406967444_n.jpg
  • 29339990_n.jpg
  • 58324832_3092604063421208635_n.jpg
  • 210936012004_n.jpg
  • 31472758164281_n.jpg
  • 43473716771613.jpg
  • 0310489743032048_n.jpg
  • 28956174402081941_o.jpg
  • 65566856139820447_n.jpg
  • 5421461908364464483_o.jpg
  • 1909288635768614657114_o.jpg
  • 10114250069533236583369294842421232n.jpg
  • 25104964312469545916465747903062226o.jpg

15121123

Человек продолжает верить в то, что может почерпнуть Блаженство (Ананду) из внешнего мира. В надежде стать Счастливым он копит богатство, стяжает власть, авторитет, славу и получает знания. Но обретая их, обнаруживает, что они сопровождаются страхом, беспокойством и болью. Миллионера преследуют налоговые чиновники, мошенники, грабители, сборщики пожертвований, а также его дети и родственники, требующие своей доли! Счастье материального происхождения недолговечно, и его обратной стороной является страдание! Поэтому изо всех сил стремитесь осознать Бога (Атму) и видеть Его во всех и во всём. Ибо даже поражение в этой борьбе более Благоприятно, чем любая победа на мирском поприще. Жить в теле, с телом и для тела - это жизнь червя. Жить в теле, но с Богом и для Бога - это жизнь человека. Люди с преобладанием гуны тамаса (лени, пассивности, инертности), избегающие любой деятельности, прочно привязаны к своему эгоизму и узкому кругу родных и близких. Дальше этого круга их любовь не простирается. Активные же и целеустремлённые люди, в ком преобладает гуна раджаса, стремятся к власти и престижу и любят лишь тех, кто способствует их продвижению. Однако Чистые, Добрые, исполненные Покоя и Сострадания (наполненные Саттва гуной) люди, любят всех как Воплощений Бога и занимаются Смиренным Служением!

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 24 мая 1967

15121234

14121234

Только у человека есть возможность освободиться из цикла рождения и смерти, да ещё с помощью такой приятнейшей деятельности как Служение Богу. Но в результате невежества или, что гораздо хуже, извращённости и порочности, он позволяет этой возможности ускользнуть из своих рук и непрерывно страдает от горя и боли, страха и беспокойства. Вырвавшись из тисков привязанности к мирским объектам и чувственным удовольствиям, человек может преуспеть в стремлении достичь Освобождения. Он достаточно долго шёл по неправильному пути, и теперь пришла пора свернуть с него и неуклонно двигаться прямо к Цели. Любовь, которую он развил к людям и вещам, должна быть преобразована в Чистое Поклонение Богу. Так она примет форму Преданности (Бхакти). Верьте в то, что Господь пребывает в вас как Колесничий, держащий поводья пяти лошадей - ваших чувств, что Он - ваш постоянный Советчик, каким Он стал для Арджуны в ответ на его мольбу о Руководстве и Просветлении. Тогда вам будет проще осознать, что Тот же Самый Колесничий управляет всеми людьми и всеми другими существами, защищая и наставляя их. Когда вы прочно утвердитесь в этой Вере, вы избавитесь от злобы и ненависти, жадности и зависти, гнева и привязанностей.

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 31 июля 1967

14121123

13121123

Чтобы осознать присущую всему Божественность и слиться с Океаном Божественного Блаженства, необходимо обладать Сокровищем Духовной Мудрости (Джняной). Коровы могут быть разных пород, цветов и размеров, но молоко всегда белого цвета. Так же и все Религии, независимо от времени и места возникновения, предназначены для помощи в достижении Духовной Мудрости. Из-за того, что в современном мире большинство людей следует принципу «каждый сам за себя», они не могут постичь основополагающую Истину «В Боге все Едины» и, соответственно, применять её в повседневной жизни. Такое Осознание - результат занятий Духовными практиками (Садханой). Оно растёт медленно, но оно непременно должно быть достигнуто. Великий Мудрец Дурваса прославился не только своим аскетизмом, но и чрезвычайной вспыльчивостью. Он впадал в гнев всякий раз, когда кто-либо перечил ему или выказывал невнимание. Из-за того, что он забыл о Всеобщем Единстве и присущей всему Божественности, он стал эмоционально неуравновешенным, эгоистичным и высокомерным. Он был готов разразиться страшным проклятием, когда кто-нибудь проявлял неуважение к его раздутому эгоизму. Какую же пользу он обрёл от всех лет своего Аскетизма?

 

Сатья Саи Баба

Божественная Беседа, 24 мая 1967

13121234