В «Бхагавад Гите» и других Священных Писаниях можно встретить высказывания, которые, как кажется, противоречат друг другу. Например, в одном месте «Бхагавад Гиты» Господь Кришна утверждает необходимость действия, в другом - приверженность Дхарме, а в третьем Он советует отречься от следования любой Дхарме и Полностью Предаться Господу. Эти кажущиеся противоречия не являются противоречиями. Наставления изменяются в зависимости от уровня Духовного развития человека и ситуации, в которой он находится. Отсюда следует извлечь важный урок: перед тем, как начинать критиковать, человеку следует с должным вниманием отнестись к тому, чтобы глубоко понять Внутреннее значение Великих Учений Аватаров и Мудрецов.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа в Бриндаване, июль 1988
- Категория: Blog
Следование принципу Ненасилия есть высшая форма Дхармы (Праведного поведения ). В современном мире люди совершают все насильственные действия из-за того, что они живут неправедной жизнью. Человеку дано тело для того, чтобы следовать Дхарме. Из всех учений Будды, данных миру, самым главным является Учение об Ахимсе (Ненасилии). Ненасилие подразумевает не только непричинение вреда другим посредством тела или оружия. Ненасилие следует практиковать с чистотой в мыслях, словах и делах (Трикарана шуддхи). Не должно быть плохих чувств, которые сами по себе являются формой насилия. Причинение вреда - это насилие (химса). Человеку не следует причинять вред даже словами. Речь должна быть Мягкой, Приятной и Благотворной. Все действия должны нести пользу другим.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 15 мая 1996
- Категория: Blog
Кришна сказал Арджуне: «Ты - Мой преданный и Мой друг». Арджуна не объявлял себя преданным Кришны, и Кришна не был бы удовлетворён, если бы Арджуна только провозгласил, что является Его преданным. Почему Кришна сказал: «Ты - Мой друг?» Такое утверждение имеет глубокий Духовный смысл. Это станет вам понятно только тогда, когда вы будете жить Духовной жизнью. Если бы Кришна только сказал Арджуне: «Ты - Мой друг», - то эгоизм Арджуны мог бы развиться больше, и он мог бы позволить себе неуместную вольность в общении с Кришной. Если бы Он сказал: «Мой дорогой, ты - Мой преданный», - Арджуна мог бы стать слишком покорным и даже развить страх по отношению к Господу. Но не должно быть ни страха, ни слишком вольного поведения. Поэтому Кришна назвал Арджуну Своим преданным и другом: «Ты - Мой друг. Ты можешь вести себя со Мной до определённой степени свободно. Ты - Мой преданный. Поэтому тебе следует соблюдать определённые ограничения и контролировать себя».
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа в Бриндаване, июль 1988
- Категория: Blog