Не обращая внимания на присутствие Священной Божественности внутри, люди пускаются на их поиски Бога. Аватары (Божественные воплощения) бывают двух видов: Амсааватары и Пурнааватары. Все люди являются Амсааватарами (частичными Воплощениями Божественности). Кришна в «Бхагавад Гите» говорит: «В этом мире живых существ часть Моего Вечного Истинного «Я» становится Дживой, индивидуальной Душой (Мамайвамсо Дживалоке Дживабхутах Санатанах)». Эти частичные воплощения попадают в сети Иллюзии (Майи), развивают эгоизм, собственнические чувства и живут мирской жизнью, погружаясь в телесное представление о Себе. Однако, Пурнааватары (Полные Воплощения Бога, наделённые всеми силами) подчиняют Майю, превосходят её, и являют всему миру Свою Божественность в полной мере. Пурнааватары могут вести себя в соответствии с обстоятельствами так, будто они находятся под влиянием Майи, но в действительности, они свободны от неё в любое время. Из-за своей ограниченности некоторые люди не понимают эту Истину и приписывают неверные мотивы действиям, которые совершают Пурнааватары. В таких представлениях отражаются чувства этих людей.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 14 августа 1990
- Категория: Мысль дня
Когда людей просят совершать Духовно Полезные действия, то вначале ни у кого не появляется никакого внутреннего побуждения к этому. Но не следует отчаиваться. Пока у вас не появился интерес к таким действиям, регулярно занимайтесь Духовными Практиками. Этот интерес появляется результате Духовных занятий. Новорождённый младенец не знает вкуса молока. Однако в процессе ежедневного потребления молоко нравится ему всё больше и больше, и его вкус становится настолько дорог ему, что когда приходит время заменить молоко рисом, ребёнок начинает протестовать. Но мать не отчаивается, она каждый день уговаривает ребенка съесть немного варёного риса. Со временем ребёнок начинает любить рис и, в конце концов, отказывается от молока. Сначала молоко было его естественной пищей, но в результате практики естественной пищей стал рис. Он стал настолько естественной, что если хотя бы один день ребёнок не получает риса, у него портится настроение. Подобным образом, благодаря постоянным занятиям Духовными практиками, у вас будет ослабевать интерес к мирским и чувственным объектам, и развиваться стремление к Сатсангу (Духовности), которое в конечном итоге, полностью заменит мирские устремления.
Сатья Саи Баба
«Бхагавата Вахини», глава 1
- Категория: Мысль дня