От одной горящей свечи вы можете зажечь множество свечей. Помните о том, что зажечь другие свечи можно только от зажжённого светильника или свечи. От незажжённой свечи невозможно зажечь другие свечи. Подобно этому, лишь тот, кто обрёл Мудрость, может дать Свет Знания тем, кто пребывает в невежестве. Люди, лишённые Света Духовной Мудрости, не могут озарить тех, кто живёт в темноте иллюзии (майи). Поэтому вы должны стремиться зажечь свой светильник от Божественного Света Любви и передать этот Свет всем, кто ищет его и стремится к нему. Все светильники сияют одинаково, ибо все они являются искрами одного и того же Высшего Света (Парамджьёти), которым является Сам Бог. Светильников много, но Свет один. Солнце одинаково отражается на каждой водной поверхности, но само Солнце одно. Подобно тому, как одно и то же Солнце отражается в миллионах кувшинов, озёр и колодцев, так и один и тот же Божественный Свет (Парамджьоти) сияет Мудростью во всех Сердцах.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 26 октября 1981
- Категория: Мысль дня
Человеку, погружённому в мирские заботы, нелегко обратить свой ум к Богу. Только тогда, когда ум преображён и взят под Контроль Душой (Атмой), человек испытывает Божественное Блаженство (Ананду). Преданность Богу, Бхакти, является тем средством, с помощью которого преображается ум. Постепенно, обращайте свой ум к Богу, пока он не сольётся с Ним. Медитация, повторение Имён Господа, групповое пение Религиозных песен (Бхаджанов), чтение Священных Писаний и другие подобные практики предназначены только для того, чтобы, очистив ум, человек смог сконцентрировать своё внимание на Боге. Как и поле перед посевом следует вспахать и подготовить для посева, чтобы собрать хороший урожай, поле нашего Сердца также должно быть очищено и освящено с помощью Благородных и Священных действий и Духовной Практики (Садханы), чтобы взрастить и пожать урожай Божественной Мудрости.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 19 августа 1984
- Категория: Мысль дня
Гуру Нанак родился в 1469 году. Он был первым Духовным Учителем сикхов, который начал практику совместного воспевания Славы Бога, Бхаджанов. В течение многих лет эта практика развивалась, и в 1700-х годах, Святой Тьягараджа, поэт и композитор, привнёс в Бхаджаны рагу и талу (музыкальную форму и ритм). С тех пор Бхаджаны широко распространились во всех частях Индии. Во всех основных Религиях также придаётся особое значение Совместным Молитвам о Благополучии человека и всего мира. Бхаджаны предназначены для гармонизации чувств, а пение и отбивание ритма в унисон позволяет участникам почувствовать Божественное Единство. Во время исполнения Баджанов, в первую очередь, должна быть проявлена Преданность Богу (Бхакти). Такие Бхаджаны наделены Духовной силой. Поэтому, пусть ваши песни будут наполнены Любовью, и пусть сильная Любовь к Господу и Чистая Преданность будут струиться в каждой песне, которую вы поёте.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 8 октября 1986
- Категория: Мысль дня