Есть три способа, посредством которых Духовные искатели пытаются встать на путь Медитации. На Чистом и Безмятежном (Саттвическом) пути человек считает Повторение Имени Бога и Медитацию своим Долгом и ради них готов перенести любые трудности. Он абсолютно убеждён, что все жизненные испытания - это не что иное, как иллюзия, поэтому при любых обстоятельствах и в любое время он совершает только Добрые дела. Человек желает всем только Добра и всегда ко всем относится с Любовью. Каждое мгновенье своей жизни он помнит о Господе и медитирует на Него. Такой человек не жаждет плодов от занятий Джапой и Дхьяной. Он их с Любовью и Радостью предлагает Господу! На пути раджаса, человек жаждет результатов каждого своего шага. И если результатов нет, то его постепенно одолевают лень и безразличие и он бросает занятия Джапой и Дхьяной. Путь тамаса ещё хуже. Ибо человек вспоминает о Боге лишь в минуты опасности, сильного страдания, или когда ему грозит какая-то потеря или боль.
Сатья Саи Баба
«Дхьяна Вахини», глава 2
- Категория: Мысль дня
Человек должен стремиться к осознанию своей Истинной Природы и постоянно пребывать в этом Возвышенном состоянии. В противном случае он не будет иметь права носить высокое звание: «Человек». Если огонь не обладает силой сжигать, а вода - силой увлажнять, то они не могут претендовать на эти имена. Нужно во всём быть верным своей Природе. Природой человека является Истина. Это предполагает, что он правдив и что ему можно доверять. Иными словами, его мысли, слова и дела не расходятся друг с другом. Если же это не так, то он человек лишь по форме. В этом случае он даже хуже зверя, ибо звери не обременены мышлением и речью. Всё в Творении, не исключая человека, подвержено изменению, но человек должен меняться только в Лучшую сторону, а не опускаться ниже. Для этого он должен вести Праведный (Дхармический) образ жизни и меняться от хорошего к лучшему, а от лучшего к самому лучшему.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 4 апреля 1975
- Категория: Мысль дня
Человек по своей сути Божественен. Однако вследствие различных обстоятельств он склонен забывать о присущей ему Божественности, о том, что он - Бытие-Сознание-Блаженство (Сат-Чит-Ананда). Нелегко устранить невежество, скрывающее Божественность в человеке. Ни богатство, ни положение в обществе, ни учёность не в состоянии избавить его от этого недуга. Единственное лекарство, которое может помочь - это Познание Своей Высшей Реальности (Атма Джняна). Не обольщайтесь радостями, которые вам могут дать богатство, положение в обществе или успехи в карьере. Все это - преходящие ценности, они приходят и уходят. Боль и удовольствие - неотъемлемые части человеческой жизни. Человек должен стремиться осознать свою Истинную Природу, ощутить присущую ему Божественность и не поддаваться сиюминутным соблазнам. И боль, и удовольствия - это всего лишь миражи. Человек не должен позволять им сбивать себя с пути. Высшее «Я» превосходит время и пространство. Оно Вечно и Неизменно. Познание Высшего «Я» - это Основная Заповедь Извечной Философии (Санатана Дхармы) и Главная обязанность человека.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 23 ноября 1986
- Категория: Мысль дня