Контролируйте своё поведение. Не поддавайтесь сиюминутным порывам. Всегда помните о том, что для вас хорошо. Выполняйте свои повседневные обязанности так, чтобы не причинять страданий другим и не страдать самим. Это признак разумного образа жизни. Никогда не поддавайтесь приступам гнева и печали, восторга и отчаяния. Такие проявления являются результатом ваших невежественных (тамасических) и эмоциональных (раджасических) качеств характера. Всегда будьте Собранны, Спокойны и Невозмутимы, таким образом проявляя Саттвические качества. Чем больше вы развиваете Милосердие ко всем существам, чем больше раскаиваетесь в своих ошибках, чем больше вы боитесь поступить недостойно и чем больше вы Любите Бога, тем устойчивее будет ваше состояние Покоя (Шанти). Бхарата - это древнее название Индии. Оно произошло от двух слов «Бхагаван» и «Ратхи» - «Привязанность к Богу». Именно поэтому Индии выпало играть роль Духовного Учителя всего мира. Она также известна как «Сердце человечества» и почитается Духовными искателями. Но могут ли голодающие накормить других? Нет! Поэтому ваш долг - сеять, растить и сохранять, чтобы кормить мир Великой Духовной Пищей, заложенной в Ведах, Духовных текстах и Священных Писаниях.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 27 февраля 1961
- Категория: Мысль дня
Нечистые побуждения приводят человека к таким безнравственным поступкам, как стремление смотреть на вещи, удовлетворяющие низшие желания (например, непристойные фильмы), есть пищу, полную раджаса и тамаса (например, рыбу, мясо, яйца и так далее), пить дурманящие жидкости, разрушающие личность человека, а также к гневу, тщеславию, обману, жадности, ненависти, зависти и другим злодеяниям. Нечистые побуждения бывают трёх типов: мирские, умственные и физические (относящиеся к телу). Физические побуждения вызывают в человеке желание иметь красивую внешность, крепкое здоровье, хорошее телосложение, красивую гладкую кожу, которую никогда не испещрят морщины, и так далее. Умственные побуждения заставляют человека стремиться к известности в качестве непревзойдённого специалиста в определённой области знания и жаждать победы над любым соперником в этой сфере. И, наконец, мирские побуждения заставляют человека стремиться к славе, власти, авторитету и роскоши. Все желания человека можно сгруппировать по этим признакам. Они привязывают его к череде рождений и смертей (самсаре) и к Земному плану бытия.
Сатья Саи Баба
«Дхьяна Вахини», глава 11
- Категория: Мысль дня