Какова причина того, что вы не получаете от Господа всё, о чём просите? Разве у Бога нет Сострадания? Рассмотрим пример. Если ребёнок болен и просит много сладостей, то мать может отказать ему. Но означает ли это, что мать не любит своего ребёнка? Можно ли из-за этого обвинить её в жестокости и отсутствии Сострадания? Мать отказывает ребёнку во всём, что может принести ему вред. Поэтому отказ - это и есть проявление Сострадания. Подобным же образом поступает Господь. Каждый человек подобен такому больному ребенку, который страдает от болезни повторяющихся рождений и смертей. Поэтому, если Господь будет давать всё, о чём Его просят, это только усугубит проблемы и продлит страдания. Именно поэтому Бог не исполняет все ваши желания. Вы ведь не просите Его о важном и самом необходимом. Вы не просите Бога даровать вам Умиротворение и Покой. Но если вы попросите об этом, то Господь, непременно, одарит вас этими Благами! Бог отвечает на зов, исходящий из Чистого Сердца. Я знаю, что вы стучите в дверь. Но в какую? Вы закрыли дверь в своё Сердце и стучитесь в совершенно другую дверь. Как этот стук может помочь открыть дверь в Сердце? Постучите в дверь своего Сердца, и Бог, Обитающий в нём, непременно откроет её и предстанет пред вами.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 21 октября 1982
- Категория: Мысль дня
Во время празднования Наваратри проводится Поклонение, называемое « Ангаарпана Пуджа», в котором все части тела (анги) предлагаются Богу в духе Смирения и Преданности (Шаранагати). В проведении этой Пуджи есть элемент самообмана. Когда преданный говорит: «Я предлагаю свои глаза Господу (Нетрам Самарпайями)», а отдаёт Господу только цветок, он предаётся обману. Правильно было бы сказать, что он предлагает цветок. Внутренний смысл слов «Нетрам Самарпайями» заключается в том, что вы будете использовать свои глаза только для того, чтобы во всех и всём видеть Бога и размышлять о Господе, что бы вы ни делали. Так же, когда вы предлагаете своё тело Богу во время Ангаарпана Пуджи, это означает, что вы всегда будете Служить Господу во всех Его формах. Следовательно, начиная с этого дня, всю свою работу совершайте как Подношение Богу. Праздник Наваратри нужно использовать как возможность для изучения своей собственной природы, в которой присутствуют человеческие, животные и демонические наклонности, а затем стремиться преобразовать животную и демоническую природу в человеческую, а человеческую в Божественную.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 6 октября 1992
- Категория: Мысль дня
Праздник Наваратри отмечается в течение десяти дней в постоянном созерцании Бога и очищении себя от всех загрязнений, чтобы благодаря этому осознать и ощутить Внутреннюю Божественность. Предпоследний день празднования посвящён поклонению оружию и проведению Аюда Пуджи. Что же это за оружие? Это Внутренние Божественные Силы. Когда Богу поклоняются, в первую очередь, как Внутренней Божественности, а также, как пребывающему везде, тогда человек Духовно развивается и достигает Успеха на Духовном пути. Но в настоящее время Бога и Преданного считают отдельными друг от друга. Это неправильно. Бог Вездесущ. Он Пребывает во всех и во всём. Осознавая это Всеобъемлющее Единство, следует совершать все действия как Подношение Богу. Вы только представьте себе Блаженство, которое можно испытать в таком состоянии Сознания! Очень важно отмечать этот Праздник в таком Священном Настрое. Однако недостаточно, если вы будете жить с таким Осознанием только во время празднования Наваратри. Это для вас должно стать Правилом на всю жизнь, до последнего вздоха.
Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 14 октября 1994
- Категория: Мысль дня