• 33_f1024.jpg
  • 1001.jpg
  • 1004.jpg
  • 5987_303108343157134_873428878_n.jpg
  • 23094Karuna.jpg
  • 75091_81836932_n.jpg
  • 081242a.jpg
  • 1929298_3756052798406967444_n.jpg
  • 29339990_n.jpg
  • 58324832_3092604063421208635_n.jpg
  • 210936012004_n.jpg
  • 31472758164281_n.jpg
  • 43473716771613.jpg
  • 0310489743032048_n.jpg
  • 28956174402081941_o.jpg
  • 65566856139820447_n.jpg
  • 5421461908364464483_o.jpg
  • 1909288635768614657114_o.jpg
  • 10114250069533236583369294842421232n.jpg
  • 25104964312469545916465747903062226o.jpg

Гаятри Мантра начинается со слов: Бхур Бхуваха Сувах – Бхулока, Бхуварлока и Суварлока (мир людей, низший мир и небеса). Ошибочно рассматривать эти три мира как существующие один над другим. В действительности, три мира (локи) переплетены между собой и существуют друг в друге. Настоящее значение этого геометрического построения из трёх миров в том, что пять чувств, пять элементов и пять оболочек, составляющих тело – это Бхулока; принцип ума (прана шакти или манас татхвам) – это Бхуварлока, а сверхтонкое состояние Блаженства (Ананды) представляет Суварлоку. Поэтому можно сказать, что три мира - это ничто иное, как суть природы тела, ума и Блаженства, и совокупность этих принципов образуют Природу Вишну (Тривикрама татву), распространяющуюся в трёх мирах.

 

Сатья Саи Баба
Божественная Беседа, 4 сентября 1979